Которые устраняют помехи постоянно Благородный Восьмеричный путь или надземное?

Они оба играют роль в избавлении от помех или один лучше, чем другой? Как они устраняют их?

+353
AlbinMrngStar 18 июл. 2019 г., 22:38:34
36 ответов

В этой книге я привожу иногда для Руководство по современной мирской жизни, Будда это учение о процветании, говорит "избежать бессмысленных разговоров" (на языке Пали-слова, по которым, смысл которого мы должны попытаться понять, это samphappalapa), которые он классифицирует следующим образом:

  • Слова, сказанные в неподходящее время (например, неуместное к случаю)
  • Слова, содержащие неправды или преувеличения (а не представить правдивую информацию)
  • Слова, которые приносят никакой пользы (не саморекламы, занудный, бессмысленные темы; вместо этого, использовать выгодные слов, atthavadi)
  • Слова, которые приводят слушателя к неблагие мысли и поступки (не слова, которые развивают жадность, а не слова, которые приводят к здоровой мысли, dhammavadi)
  • Слова, которые угрожают слушателя самодисциплины (слов, убедить людей нарушать правила и недисциплинированные действия, а не vinayavadi)
  • Слова, которые выражают банально и поверхностные идеи (слова, что не хватает оригинальности и глубины, вместо важных взглядов и идей, ndhanavati Вака)

Я надеюсь, что по-прежнему оставляет простор для беседы с вашей дочерью. :-)

Выше форматируется как цитату, но я обобщил это сильно: слова, выделенные жирным шрифтом, заголовки подразделов и пунктов первоначально каждый следующий абзац или так; и слова в скобках слова, которые я извлек из этих пунктов.

+908
NoAngel 03 февр. '09 в 4:24

Может что-нибудь полезное, полезные, мудрые и умелые упомянуть об (китайский и/или близлежащие регионы) источника(ов), табака и насколько он может и/или не может относиться к употребления табака среди коренного американского народа — особенно в видах табака коренных американцев одобряют сейчас и на протяжении всей известной прошлое?

Контекст https://bodhiactivity.wordpress.com/2010/01/22/the-defects-of-tobacco-and-smoking-dudjom-rinpoche/ на эту тему:

Примерно через сто лет после паринирваны Будды Шакьямуни, китайский демон, обезумевший от наваждения, произнес эти последние слова:

“Через мое тело я хочу вести существ этой земли в низшие миры. Похороните мое тело в целости и в конечном итоге растение, отличается от всех остальных, вырастет из моих останков. Просто принюхиваясь к ней, человек будет испытывать наслаждение в теле и уме, гораздо более радостный, чем союз мужчины и женщины. Он будет распространяться далеко и широко, до самых существ на этой земле будут наслаждаться этим”.

И описание от разговора https://www.pathgate.org/index.php/audio-teachings-by-lama-dondrup-dorje/18-old-audio-teachings/104-old-the-buddhist-perspective-on-tobacco по теме:

Dondrup Дордже лама дает учение на основе Терма Чогьяла Ратна и прогнозирования, Сангай Лингпа, Rinzin Godem, Dundul Дордже и других великих мастеров. Учение объясняет происхождение табака и других наркотиков, негативных влияний четыре Мары, и вреда от табака, который приносит война, голод, болезни и хаос в мире, и отделяет тех, кто являются пользователями табак из когда-либо достижения любое понимание Дхармы, ведущие их к перерождению в низших мирах.

+890
Omid Heshmatinia 2 июн. 2013 г., 15:25:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Дхаммапада Verse178 (Anathapindikaputtakala Vatthu) говорит: “выше, чем монарх, больше, чем рождается в Дэва Локи, или Небесный самолетов, больше, чем быть правителем трех миров, выше, чем все эти достижения Sovan (Sotapanna / путь к трансляция запись)
На этом этапе практикующий / sothapanna, начинает понимать, что есть дело, но не делатель, и это знание в полной Арахант. Мы должны понять, что нет человека, который владеет тело, чувства, восприятия, мышления и сознания. Это самый сложный аспект учения Будды. Трудно осмыслить и еще труднее для изучения. Без медитации, он останется интеллектуальное упражнение. Для этой медитации должно быть точно согласно инструкциям Верховного Будды нашли во многих suttas, как Girimananda Сутта, Сутта Ананда и т. д.

Чтобы понять простой человек, который sotapanna, хорошо бы почитать историю Kukkuta Mltta охотник и его семья постичь Дхамму. История о девушке, которая постиг Дхамму, выйдя замуж за охотника. Для объяснения действия этого охотники жены, Будда сказал:

'Монахи, те, кто sotapannas не убивать, они не хотят, чтобы другие убивали. Жена охотника была только повинуясь ее мужа в получении вещи для него. Он никогда не пришло в голову подумать, что она помогает своему мужу совершать злые дела. Просто как рука, которая не имеет никакой раны не отравить, так как она имеет намерение совершить зло, она не создает никакого плохая Камма'.

Первый из этих трех оков, которые Sotāpanna искореняет сильна собственной идентичности зрения (сильное эго) / Sakkaya Dhitti - мнение о том, что есть постоянный управляемый эго или душа, которые можно считать меня/моего/душа моя / мое "Я", которое выживает после смерти. Другими словами это спекулятивный вид, что так называемых self / души (Атта/ Атман существует в пяти совокупностей цепляния (физической формы, чувства/ощущения, восприятия, ментальные формации и сознание), искоренена за Sotāpanna получает представление о самоотверженном характере агрегатов.

Sakkaya Dhitti объясняется в деталях.. Чула vedalla Сутта: короткий набор вопросов и ответов.

Скептическое сомнение-это второй из трех деактиваторов, которые Sotāpanna искореняет. - Сомнений в Верховный Будда и его учение, вырванных с корнем Sotapanna, потому что Sotapanna лично опыте истинную природу реальности через понимание, и это понимание подтверждает правильность учения Будды. Нет необходимости Sotapanna, чтобы связать учителя прислушаться к духовно развиваться. С помощью интуиции он знает, что делать.

Цепляясь за обряды, ритуалы и суеверия-это третий из трех оков, которые Sotāpanna искореняет. - Цепляясь за мнение, что человек становится чистым, просто выполняя ритуал или жесткого морализма, например, полагаясь на Бога за непричинных избавление, убой животных для жертвоприношения, омовения, после superstiotions, Astralogical благоприятный пути..и т. д. искореняется, потому что Sotāpanna понимает, что чрезмерное обряды, ритуалы и суеверия не более чем обструктивные традиции и избавление может быть выиграна только через практику благородного Восьмеричного Пути.

Пятьдесят пятый Samyutta из Samyutta Никая называется Sotāpatti-saṃyutta, и проблем Sotapannas и их достижения. В Сутта-числа глава 1-4, 6-9, 11-14, 16-20, 22-36, 39-49, 51, 53, 54, Sotapannas хвалят как часть Ария Санга.

В Ангуттара Никая (А. IV,392-95) записи сказочный милостыни, проведенного Бодхисаттой, когда он был рожден как брахман по имени Velama. Щедрые подарки из серебра, золота, слонов, коров, вагонов и т. д. не говоря уже о еде, питье и одежде, были распространены среди всех, кто вышел вперед, чтобы получить их. Но эти открытые руками щедрости не было очень ценно, насколько заслуги был обеспокоен, потому что не было достойных получателей. Он сказал, чтобы быть более похвальным, чтобы прокормить одного человека с правильными взглядами, вошедшего в поток (sotapanna), чем отдавать большую милостыню, подобно тому, как это Velama. Он более заслуженный, чтобы накормить один раз-возвращающийся, чем сотни трансляций-enterers. Далее в порядке не-возвращающихся, Архатами, Paccekabuddhas и Sammasambuddhas.

@DMSP по.. ваш вопрос был как стать Soptapanna (входящий поток) через медитацию. Поэтому дам короткий ответ, как я не хочу отвечать, чтобы быть слишком длительным. Медитативный способ пойти об этом это:

Здесь следует знать, что существует два уровня в этом благородном восьмеричном пути. Это laukika и уровни lokottrara. Почти все из нас, которые идентифицируют себя как буддисты находятся на уровне ‘laukika’. Это "приземленные" (или "мирской") уровень, на котором мы стараемся следовать Благородный Восьмеричный Путь с надеждами на лучшую жизнь сейчас и в будущей жизни, в зависимости от наших убеждений, или нужно, или уровень знаний. В результате мы также получаем ‘kleshas’ & ‘upakkleshas’ на этом мирском уровне. Буит это не так на уровне lokottrara. Это "надмирной"(или "горним") уровень, где нет ‘kleshas’ & ‘upakkleshas’ развиваться.

Если мы хотим работать на этом высоком уровне мы должны быть как “ката kirilli”. Будда назвал ката kirilli, общее hedgebird, нашли на рисовых полях, в Sakunagghi Сутта-Ястреб. Ката Кирилла и строит свои гнезда в грязи, поднятые вспахивания полей, и пока он остается там, это его защита. Также наши гарантии-это Сатара Satipatthāna (четырех основ памятования).

Путь, чтобы освободиться от страданий является Сатара Satipatthāna (четырех основ памятования), которая означает установление ум (на нем). Надо научиться с уважением и установить ум в соответствии с этим, если человек хочет встать на этот путь менее путешествовал. Тогда мы сможем освободить наши умы от других внешних ‘мирское’ задачи и сосредоточиться на Сатаре Satipatthāna (четырех основ памятования). Если один может сделать это, то это Bojjañga Сапта (семь факторов просветления), что собирается сделать развила в нем/ней. То есть предметы, которые помогают в достижении реализации пути, то начнут развивать. Существует семь предметов, что реализация помощи. Они: Сати (осознанность); Dhammavicaya (Следственный Дхамма); Вирия (усилие, энергия); Pīti (счастье); Passaddi (спокойствие); самадхи (концентрация) и pēkkā (невозмутимость).

Мы начнем понимать, что культивирование маленькие (Сати). Когда ум сосредоточиться на Дхамму, таким образом, будет развивать талант изучения Дхаммы своей мудростью (Dhammavicaya). Когда талант изучения Дхаммы его разум развит, его усилия получает культивируется (Вирия). Когда разрабатывается усилий, Счастье получает культивируется (Pīti). Когда образуется счастья, борьбы с/спокойствие по отношению к его (физическое) тело и ум становится культивируется (Passaddi). Когда он чувствует, что релаксация в отношении своего тела и ума, его ум концентрируется (самадхи). Концентрированный ум становится умеренным, поскольку его выращивают мудрости (Upēkkā). Этот разум у нас можно развивать до этого уровня.

Через медитации, семи факторов разрабатываются последовательно, начиная с памятования фактор приводит к анализу информации и так далее. Анапанасати Сутта (Majjima Никая) объясняет развитие семи факторов:

"Как bhikkus сделать четыре основы осознанности развиты и культивируются, выполнить семь факторов просветления? Монахи, на любой, случай монах пребывает в созерцании тела как тела, пылкий, с полным осознанием и осознанным, убрать корысть и горе для всего мира – по этому случаю неослабные осознанность утвердилась в нем. На любой случай неослабные осознанность устанавливается в bhuikkhu - по этому случаю осознанность как фактор просветления пробуждается в нем, и он развивает ее и с помощью развития она становится для самореализации в нем. Таким образом, соблюдая сознавая, он исследует и изучает государство с мудростью и приступает к полному его расследованию. "

+838
GTK 10 авг. 2010 г., 14:44:38

Возможно, это зависит от того, как и почему мы могли бы отпраздновать.

Сам Папа, кажется, не совсем доволен, как некоторые люди празднуют Рождество,

Есть как минимум пара замечаний, которые я восхищаюсь от Матфея ответ на вопрос: "как объяснить то, что буддизм":

  • Если есть еда на столе, удобное место, чтобы спать, и они не имеют никаких жалоб об их повседневной жизни, то наша работа как буддисты-радоваться их успеху (мудит).

    Я истолковал это в том смысле, что если мама хочет, чтобы отпраздновать Рождество со своей семьей и, по ее традиции, я не хочу, чтобы остановить это.

  • Проект призван решить страданий всех живых существ, которая достигается неустанно работаем, чтобы решить земных проблем мира (болезнь, голод), не столько с целью счастья, но спокойствие и мир

    Буддисты могли бы использовать Рождество как сезонное напоминание, чтобы дарить подарки (или на добровольных началах): если "благотворительность" как празднуют Рождество, это трудно понять, что как должен делать неправильные вещи.

Хотя и не каждый буддист может дать материальные подарки, "дар Дхаммы превосходит все подарки". Один из моих племянников-это тот, кто я вижу только раз в год (на Рождество). В прошлом году он сказал мне, что он был заинтересован в буддизме, что он "не слышал" об этом ... в этом году я дал ему копии восемнадцать книг о буддизме (который люди рекомендовали на этом сайте), и казалось, что он был счастлив. Возможно, это форма празднования, что даже монах может одобрить.


Хотя это интересный вопрос. Я пел в хоре, который дал Рождественский концерт: и одна из песен, например, Gaudete, чьи песни буквально рассказывают люди радоваться, потому что Христос родился. И я пытался спеть ее хорошо, чтобы донести сообщение до аудитории, "радуйтесь, потому что Христос рождается".

После концерта зрители и хор собрался на закуски в деревенском клубе, и кто-то из зрителей поблагодарил меня, сказав: "Спасибо, что создает радость". У меня были смешанные чувства, отчасти я чувствовал себя "Ну спасибо, что сказал мне, что миссия выполнена, потому что радость была только то, что я пытаюсь донести"; но я также подумал, что это манипуляция чувствами людей, был своего рода чит.

Причин может быть эмоциональный багаж, связанные с Рождеством, культурных и личных предположений; однако согласно ответа ...

Предвзятых идей, предположений, понятий и привычек, что мы пытаемся разобраться и в буддизме.

... и так, по крайней мере, в этом смысле празднование Рождества может быть "делает неправильную вещь", возможно, бесполезный и бесполезный ритуал.

+836
Wainage 28 янв. 2010 г., 21:31:05

У меня нет ссылок на тексты, только личный опыт. Я надеюсь, что я еще могу пролить свет на ваш вопрос. Только так много можно узнать с помощью учения. Мы должны смотреть на личный опыт, чтобы ответить на эти типы вопросов. Вы никогда не узнаете истинный ответ, пока вы не испытаете просветление для себя.

Я арахант, если я могу сказать, что. Нет perminant, самостоятельным быть архатом. Но просветление пришло, и смена парадигмы произошла.

Сати перевести многими способами.

Если вы переводите это как "осознанность", вы говорите о сохранении учения в виду, чтобы направлять свой ум к просветлению. После того, как вы полностью проснулись, нет необходимости для руководства.

Я думаю, что можно вешаться на понятие силы. Я верил, я старался, чтобы сделать "правильно". Я думал, что я делал выбор, и отталкивая от себя, где я хотел пойти.

Хотя это было всего лишь вера. Когда происходит просветление, вы видите там нет такого понятия, как усилия. Она исходит из убеждения, что постоянный, обособленного " я " делает выбор и действует. Мы не имеем свободной воли. Мы не выбираем и мы не будем действовать.

Что такое выбор? Выбор-это мысль. Возьмем вопрос: "Хотели бы вы суп или салат?". Вы могли бы повторить вопрос, как мысль в уме. Затем наступает пауза. Затем мысль "я буду салат" приходит и уходит. Потом возникает мысль: "я сделал выбор".

Ничего не было между вопросом и ответом. Вы выбираете ответ на вопрос, или просто появляются? Возможно, у вас есть предпочтения? Вы выбрали предпочесть салат за суп? С мыслью "я сделал выбор", создается убеждение в выборе. Выбор всегда появляется после того, как он был сделан в виде настоящей мысли.

Почему мы верим, что есть свобода воли? Это связано с врожденным пониманием того, что мы есть на самом деле. Мы являемся Вселенной, создавая все мысли и переживания. Свобода заключается в бесконечных возможностях, что мы можем испытать. Мы не имеем никакого контроля над нашими переживаниями. Я не выбираю цвета деревьев или звуки движения. Весь опыт неуправляема и постоянно меняется. Как бы усилия существовать без управления?

Я не имею Сати. Нет я владеть Сати. Ничего не будет. Все.

+833
Brexit 10 янв. 2014 г., 13:31:42

В меру моих знаний эссенциализм - это не часть любой школе буддизма. Эссенциализм касается метафизического эссенциализма, и является, по сути, на противоположном конце спектра от пустоты/шуньята, что может быть рассматриваются как метафизический анти-реализма. Однако я не встретил многих буддистов, которые хотят перейти в эту классификацию. Хотя даосы люблю его. Буддисты будут утверждать, что есть абсолютная истина, и поэтому никогда не может быть истинно метафизическая анти-реалисты. По крайней мере, не в самом крайнем случае представления. Они показывают некоторые "серые зоны" время от времени.

Быстрый грязные и коротко рассказать о метафизической анти-реализм заключается в том, что нет никакой "правды" но некоторые мнения, более верны, чем другие. Он встречается в разных местах в восточной философии.

Кроме того, буддизм-это не нигилистическая, они никогда не заламывают руки и говорят, что ничто не имеет значения делай, что хочешь. Единственным условием с нигилизмом в нем, что может приблизиться к распараллеливанию с буддийским мировоззрением, что я могу думать, это Mereological нигилизма.

+776
Ariyan Biswas 2 июл. 2014 г., 13:34:49

Это возможно, но все, что меньше, чем за 10 дней для вас 1-ое заседание может не дать вам видимого результата в среднем начинающих. И ничего короче не может иметь критический толчок, чтобы дать результаты. Именно поэтому курсы были организованы таким образом.

Также определенную преемственность и продолжительность практики позволяет глубже и дает наилучшие результаты. Просто, когда вы придерживаетесь играя в игру, чаще вы делаете это лучше вы не станете.

+758
Sagar T 20 нояб. 2012 г., 09:20:44

У меня есть вопрос, который я хотел бы некоторые.

В последнее время, мне удалось увидеть плод, что полное приятие и капитуляция может привести к тому. Я попробовал моменты чистой радости, сострадание и невозмутимость. В этих государствах, все выглядит очень понятно и я могу отдыхать с опытом и не цепляйся за эти приятные чувства. Все, что я читал и слышал от учителей, кажется кристально чистой. Восприятие полностью изменяется и ум ясен.

Неизбежно, эти опыт отпадают и препятствия делают свой путь обратно в сознание. По моему опыту, самое сложное из этих препятствий, чтобы преодолеть сомнения. Как только сомнения вводит, это просто для больных-будут следовать, а также другие препятствия.

Интеллектуально, я знаю о Четырех Благородных Истинах и это желание вызывает страдания и даже желание прекратить желание вызывает страдание. Я понимаю, что отвращение к каком бы состоянии ума и чувства в настоящее время присутствуют лишь усугубляет их. Однако, когда приятный государства ушли и препятствия возникают (особенно сомневаюсь), я начинаю сомневаться во всем, что я знаю.

Я сказал себе, что и записано советы и советы о том, как обрабатывать такие ситуации, когда мой разум был беспрепятственный. Хотя я знаю, в моем сердце, чтобы доверять своим собственным словам и опыты, когда сомнения достаточно сильны, все это заблуждение.

У меня не один вопрос, но буду признателен за рекомендации о том, как справиться с сильной моменты сомнений и недоброжелательность по отношению сомнение. В прошлом мне всегда удавалось принять чувства и позволить им передать, что я знаю, что мне нужно сделать, однако в данный момент он может быть невероятно сложно.

Самая трудная вещь для меня, чтобы работать с сердится на себя, не принимая неприятные чувства, как они. Я знаю, что пройти мимо них, я должен принять неприятие, но это всегда легче сказать, чем сделать. Это приводит к нисходящей спирали отвращения к неприятию сомнений.

Любые слова, советы, и инструменты у вас, ребята, очень высоко ценится.

Edit: я прошу прощения, если это слишком дискуссионный вопрос без окончательного ответа. Я новичок на ЮВ в целом, поэтому, пожалуйста, простите меня, если это не подходящий вопрос.

+757
Erica Peek 13 апр. 2018 г., 11:30:40

Я заметил, что есть два основных различных подходов к переживания/ощущения в Випассане.

Один из них (например, Mahasi Sayadaw) описывает переживания/ощущения через слова:

  • Mahasi Sayadaw, Кеннет фолк, Yuttadhammo монах: подбери слово, которое описывает опыт точно

Другие (напр. Гоенка) просит, чтобы полностью сосредоточиться на опыт/ощущения:

  • Гоенка: ощущения. Не визуализировать, не назовешь, но чувствую это.

На ретритах Гоенка, в один вечер поговорить, он прямо говорит, что есть непонимание. То есть, Будда имел в виду не имя опыта/ощущений, а чувствовать их.

Поэтому вопросы:

  • насколько актуальна эта разница?
  • Есть ли соответствующие последствия/эффект/repercusion на наши успехи, если мы решаем, скажем, описывать словами, а не ориентируясь на опыт, или нет вокруг?

Ответы со ссылками сильно ценится.

+747
Rich Rousseau 1 янв. 2010 г., 11:23:25

Я думаю, что (согласно буддизму) людей, животных, призраков, и жители ада все относятся к такой же категории: все "живые", все состоит из пяти скандх, и все страдания.

Поскольку все принадлежат к одному континууму (т. е. сансары), я ожидаю, что они все "теряют память" и что их "страдания отделки" во многом таким же образом.

Я не рассматриваю собаку как бактерия, кстати: ИМО бактерии больше похож на растение, нежели животное. Я думаю, что разные школы буддизма отличаются от того растения - "живые" и ни "сознанием".

они просто не забыть или потерять momory своих страданий после того, как он закончил?

Разве это не более или менее истинными (или ложными) людей тоже?

+734
Ananda Prakash 14 апр. 2016 г., 14:10:17

Здесь есть тонкий опасность, что я думаю, что много людей попадают, а именно - отождествление себя с не-личность (сказал парень с именем пользователя Немо...хех). Я думаю, что одним из наиболее вопиющих примеров такого рода вещи-это люди, которые отказываются использовать букву "Я", когда говорю о себе. Они делают большое шоу, выходящие за пределы эго. Они не могут дождаться, чтобы рассказать вам, насколько скромным и как их существования и личностной идентичности мелкой важности.

Это целая куча мусора, на самом деле. Буддизм не искать, чтобы стереть все следы вашей личности. Он не пытается черточки своей мечты или искоренить радости тебе найти в жизни. Что оно пытается сделать, это держать свой доминировали них. Если вы когда-либо имел удовольствие встречать тот, кто практикует уже некоторое время, одна вещь, вы заметите, что они не торчат в грязи видах, святее-чем-ты, отключен, или в стороне. Во всяком случае, они больше, наглее и храбрее версия того, кем они были до того, как начал практиковать. Они еще и сами, не меньше.

Лично я думаю, что тот, кто говорит, что у них нет страха перед смертью-это тоже дым. Я знаю людей, которые глубоко просвещенный, которые боятся общественных мероприятий, публичных выступлений, и летать! Если вы практикуете, вы не могли бы столкнулся с такой же экзистенциальный ужас собственной кончины, как кто-то еще может быть, но давайте будем честны здесь. Это путешествие в то, что поэт Франсуа Рабле под названием "Великое возможно". Всегда есть какая-то трепетность в путешествие в неизвестное.

Немного истории Дзен подведем итоги:

В древние времена старой женщине сделали предложение отшельника за период двадцать лет, и однажды она послала ее шестнадцатилетняя племянница принимать пищу отшельнику, сказав ей, пойти навстречу ему и посмотрим, что он будет делать. Поэтому девушка лежала головой на коленях у отшельников и сказал, Как это?

Сказал отшельник, засохшего дерева уходит корнями в древний рок в горький холод в течение зимних месяцев, нет тепла, нет жизни.

Девочка сообщила об этом своей тете, и старуха сказала, что грубиян! Как возмутительно! Думать, что я сделал подношения его за двадцать лет!

Так она ехала отшельника подальше и сожгли его дачу.

+695
Mike Houston 26 дек. 2017 г., 05:41:04

Я чувствую, что ваш страх является необоснованным, и это из-за вашего цепляния к чувственным удовольствиям еды. Почему монахи не едят после 12 состоит в том, что меньше еды в вашем теле, делает ум более активным. Существуют научные исследования, чтобы доказать это.http://www.nytimes.com/2006/12/10/magazine/10section1C.t-1.html Стимуляция голода дает вашему мозгу возможность сохранить больше информации и лучше сконцентрироваться.

Более важным обсуждение здесь, это ваш страх , который возник из-за вашей болезни. Которая заставляет меня чувствовать, что вы должны противостоять ему и посмотреть, если это действительно правда. Ум всегда будет сопротивляться всему, что выводит нас из зоны комфорта и все, что незнакомо. Попробуйте принять участие в нескольких выездных и посмотреть, если это работает для вас. Лицом к страху-это единственный способ справиться с этим , но в малых дозах. И если вы deciede монашеская жизнь не для вас ,будьте сострадательны к себе. Мы весь прогресс в нашем собственном темпе. Желаю вам всего наилучшего в вашем путешествии. Много Метта!

+687
Mythical Fish 8 янв. 2016 г., 06:54:03

Я думаю, что термины (например аничче и дукха) связаны между собой.

И такие фразы, как "неспособность сохранить то, что нам нравится" кажутся цитатами из Священного Писания, поэтому я не хочу сказать, что фраза "неправильно".

Но фраза, кажется, приходят из второй благородной истины ...

Кроме того, монахи, это дуккха Ария·Сакка: джати-это дуккха, считает джару есть дуккха (дуккха болезнь) maraṇa есть дуккха, ассоциации с тем, что не понравилось, это дуккха, диссоциация от того, что понравилось-это дуккха, а не получить то, что хочет есть дуккха; короче говоря, пять upādāna Днепропетровская'khandhas являются дуккха.

... что канонически часть описания того, что дуккха, не так ли.

Если вы исходите из предпосылки, что "все есть дуккха аничче" и "все аничче, есть дуккха" тогда, возможно ... потому что "отмежевание от того, что понравилось, есть дуккха" -- поэтому логично, что "отмежевание от того, что понравилось, так это об аничче" и "об аничче-это диссоциация от того, что понравились". Но тогда я не вижу смысла иметь отдельное слово для него.

Тема ты говорил, - то есть вещи, которые создаются в уме-слово, которое описывает, что может быть ищите -- см., например, кто-нибудь может объяснить Sanskara / Санкара глубокий? -- sankharas описываются как аничче и дукха.

Есть, возможно, других видов ищите (т. е. значения слова), а другие слова (например, "вложение"), которые могли бы описать то, что вы имели в виду.

Поэтому слова имеют более чем одно значение, и есть больше, чем одно слово, которое может описать аспект чего-то. Я не думаю, что я хочу сказать, это "неправильный перевод".

+684
Rafael Rotelok 2 янв. 2017 г., 00:09:49

Есть ли сайты, которые имеют английский перевод китайский буддийский канон, подобный тому, что доступно для Палийский канон в accesstoinsight.org и suttacentral.net?

Признательны за помощь и с уважением, Торд

+669
Smashley 10 сент. 2018 г., 04:38:01

В чем разница между Sakkhya Ditthi и Attanuditthi?

Я задал тот же вопрос на тему Дхаммы колесо: Sakkaya Ditthi не смотреть!!


На мой взгляд или взгляд, ЗП 35.166 (Samyutta 34.16.11.(166)) говорит Sakkāya Ditthi - собственная точка зрения не самостоятельно, но принимая такое существование или пять совокупности как приятно.

34. 16. 11.

(166) Sakkāya - Вид Самостоятельной

1. Однажды благословенный жил в Jīvaka манговый сад в Раджагаху.

2. Тогда некий монах подошел к благословенному, поклонился и сел на бок.

3. Сидя на стороне, что монах сказал благословенному: “учитель, зная и видя, как посмотреть самостоятельно сделать развеял?”

4-9. “Монах, зная и видя неприятность, в глаза посмотреть самостоятельно получает развеял монах, зная и видя неприятности формы, сознание глаза, Зрительный контакт и все приятные чувства, неприятные или ни неприятным, ни приятным, рожденное контактом глаза, вид самостоятельной становится рассеян. Повторяю для уха, носа, языка, тела и ум

10. “Монах, зная и видя при этом собственной целью становится рассеян.”

На мой взгляд или мнение, принимая:

  • Аничче (непостоянную), как Никка (постоянного) - это неверное мнение, т. е.: Micchaditthi
  • Дуккха (неудовлетворительное) как Adhukha (счастье) Sakkayaditthi
  • Анатта (не-я) как Атта (я) Attanuditthi.
+667
Ramesh Pagi 22 июл. 2014 г., 06:25:13

Я думаю, ты слишком много беспокоишься. Не едите в течение 16 часов-это действительно не так страшно. Во времена дефицита, наши предки пошли бы дня между приемами пищи! Если вы ищете несколько практических советов, я склоняюсь к тому, чтобы направить вас к перемежающейся общий пост. Есть куча людей, практикующих этот вид диеты хотя и для здоровья, а не духовных проблем. Вы гораздо больше шансов найти практические советы по этому пути, чем через буддийскую общину.

+631
Cabbage Y 1 окт. 2018 г., 09:01:11

Это хорошо или "плохо" и нужно что-то поделать? Таким образом, некоторые человек просто улавливает много информации о других людях, что он делает себя эмоционально сильно загружен. Особенно во время ночей с переживаний вне тела.

+617
Sinan Alani 13 нояб. 2012 г., 23:40:36

Способность Будды учить и вести людей в реализации Дхаммы является непревзойденным. Также в его понимании это однозначно лучший. Наверняка, имеющие ваши пути пересекаются с такого человека есть большое преимущество.

Сказав это Дхамма есть. Ты еще можешь попрактиковаться и понять Дхамму, хотя это может быть немного сложнее в эти дни. (Умение находить квалифицированные высокого качества преподавателей, и мир стал более материалистичным и чувственный, и нам не хватает совершенства.)

+585
Gabe Jespersen 16 мар. 2015 г., 05:45:18

Чтобы "жаждать" и "будет" это 2 совершенно разные вещи. Если вы не готовы пойти в парк, ты никогда не будешь в парке:

"В таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ, как вы считаете нужным. Как ты думаешь: ты не первый есть желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете упорство, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не в том, что особое упорство снимает?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете намерение, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не было конкретного намерения развеялись?"

"Да, сэр".

"Ты не первый у [акт] дискриминации, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не в том, что конкретный акт дискриминации смягчились?"

"Да, сэр".

"Так это с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг самореализации, выполнявшими задание, сложили груз, достиг истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и который выходит через правую гнозиса. Независимо от желания, ему в первую очередь нужно для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особого желания рассеять. Каким бы упорством он сначала для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особую настойчивость успокоилась. Какие бы намерения он сначала для достижения arahantship, по достижении arahantship, что конкретное намерение рассеять. Любой дискриминации ему в первую очередь нужно для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особой дискриминации рассеять. ~~ ЗП 51.15 ~~

+551
Joseph Burton 24 мая 2012 г., 02:11:29

Это не для меня ясно, что ваше определение "факт".

Мое определение "факт" - это буквально "то, что было сделано".

Это определение "факт" говорит:

от латинского фактум, среднего рода прошедшего времени, в вступает "делать".

... так это значит "готово", (например, если вы спросите, "это факт?", тогда я думаю, что это тоже самое что спросить, "или же это было сделано, это произошло?").

Кроме того, как Сутта МН 60 Apannaka Сутта говорит, что есть действия:

Потому что там на самом деле есть действие, то мнение того, кто думает, - то действия его правильно смотреть. Потому что там на самом деле-это действие, когда он решен, что есть действие, что это его право решать.

Я думаю, что эта Сутта говорит, что да, там действительно есть факты: есть действия, есть вещи сделано.

Я думаю, что сказать, в противном случае будет форма нигилизма или солипсизма.

Я думаю (как описано более подробно здесь), что даже Yogacara (или "только-ума") в школе учат, что есть факты или условной реальности (пусть и зависимо возникла).

+544
user825347 21 сент. 2010 г., 23:22:55

Важный шаг для борьбы с завистью-это знать или осознавать, что вы чувствуете зависть и вы добились этого.

Ниже приведены различные состояния зависти и борьбы с ними;

1. Зависть по поводу житейского обладания/достижения:

Мы, как правило, испытывают зависть по отношению к тем, кого мы знаем, кто у нас есть определенная связь. Поэтому определить, чувствуете ли вы зависть, потому что он/она достигли чего-то, что вы не.

Поэтому, вместо того, чтобы сосредоточиться, что он/она есть и чувство зависти, вы должны сосредоточиться на том, что вы уже дали вам жизнь и породить чувство благодарности к жизни. Благодарность - это противоположность зависти, когда вы будете иметь чувство благодарности за то, что у вас уже есть, ваша зависть за то, что другие будут автоматически сняты. Кроме того, помните, кто-то всегда умирает, чтобы попасть в вашу обувь.

Несколько слов Будды о благодарности

"Эти два народа трудно найти в мире. Какие два? Тот, кто первым делать добро, а тот, кто признателен и благодарен за доброе дело сделано". — В 2.118

2. Зависть человека

Во второй вид зависти, вы могли бы быть прямо ревновать человека, о его/ее просто. Может быть, он/она более симпатичная, чем ты, умнее, чем вы и т. д.

Здесь снова, вы должны обратить внимание внутрь себя и перестать сравнивать себя с другими. Вы должны развить некоторые позитивные и реалистичную самооценку. Сосредоточиться на творческой деятельности и обрести ощущение благополучия через это.

3. Чисто Зависть

Это третий вид зависти, когда вы просто завистники, не важно что, не важно кто. В данном случае, это своего рода благословение в маскировке, что вы стали известны и сознавая, что его нет.

Теперь смотрите, есть зависть, зависть, зависть. Не реагируйте. Остаются осознанными и внимательными. Будьте бдительны. Оставайтесь свидетелем, чтобы энергия чувства зависти. Оставайтесь непредвзятыми. Если вы придерживаетесь этого дело пойдет само по себе, и вы будете иметь дополнительные возможности справиться с чувствами.

+534
Felicia Hamer 17 июн. 2018 г., 02:21:54

Мне нравится секс как я люблю хорошее кино. Что плохого о нем?

Ну, если здесь вы что-то смотрим, может быть, я не должен идти с моего пути, чтобы жаловаться на это и сказать вам, что ваше удовольствие или ваше поведение неправильное. Если вам понравилось какое-нибудь "хорошее кино", это может быть не вежливо перебивать и говорить не стоит.

Еще в этом вопросе вы, кажется, спрашивали: "Что случилось?" - и так, чтобы быть по-теме, может быть, ответ должен попробовать, чтобы сказать вам.

Мне нравится секс как я люблю хорошее кино.

Может есть какая-то разница между смотрим ролик и наслаждаемся сексом.

Предполагая, что вы имеете в виду "секс с кем-то", то разница заключается в том, что секс может привести к желающих найти удовольствие в том, чтобы неоднократно или постоянно находить удовольствие в том, чтобы контролировать находя удовольствие с кем-то еще. Что может привести к желающим контролировать или владеть кем-либо, возложить на кого-то другого ответственность за свое счастье, может привести к страданиям обоих. Это не совсем как бы наслаждаясь неодушевленный предмет.

Также фильм является общим (все видят), в то время как половой партнер не в меньшей степени; таким образом, наличие полового партнера может привести к изоляции, ревность, чтобы не относиться ко всем одинаково.

Также в кино (в отличие от сексуального партнера) не требует от тебя: может, фильм будет стоить вам нескольких часов, в то время как желание секса может стоить жизни.

До тех пор, пока я стану просветленным я будет зависеть от моих потребностей.

Ну, может быть, лучше называть секс "желание", а не "нужно".

Иногда некоторые виды наркоман может назвать их желание нужно, хотя: например, они могут сказать, мне нужен алкоголь, я нуждаюсь препаратов; мне нужны люди, чтобы полюбоваться мной, мне нужно чувствовать гордость; и т. д.

Я думаю, что это что-то вроде:

  • чувственность - "я могу видеть и трогать вещи"
  • ощущение - "я чувствую себя хорошо, мне нравятся эти вещи"
  • страстное желание - "я хочу больше"
  • привязанность - "эти вещи я хочу больше, что мне нужно"

Тогда привязанности это идет против двух знаков существования:

  • "непостоянство" - несмотря на то, что ты привязан к непостоянно, привязанность или тяга к это делает вы хотите, чтобы это было постоянным, или заставляет вас чувствовать страдания/недовольство, когда это не
  • "анатта" - хотя все не-Селф, привязанность заставляет вас думать, что они, например, "это моя жена" и "я человек, который нуждается в сексе".

Секс запрещен до буддийских монахов. Возможно, вы можете рассмотреть их в качестве доказательства (доказательств), что секс-это просто какое-то желание, но не необходимость. Правила поведения для монахов написано и четко -- секс будет означать, что человек больше не монах.

В Bhikkhuni Сутта - информативная: еда - это необходимость, монахи, возможно, тяга тоже (особенно тяга к просветлению); монахи, возможно, даже самомнение (особенно тщеславие, потому что кто-то еще способен достичь освобождения, то может и они); а не секс. Секс-это запрещено (а следовательно, и ненужной, а не "нужно").

Есть Сутта, которая отвечает вашей теории ("что я говорю-это просто. Пока вы не освобождены вы обязаны иметь тягу. Тягу создает Камма. Так что это порочный круг. Вы застряли навсегда".) потому что непросвещенные люди имеют желания, то они никогда не смогут стать просветленным: видеть Брахмана Сутта.

Другой метафорой может быть, "авто в движении и динамика, поэтому он никогда не может остановиться." Ну это теория, а люди могут останавливать машины (с помощью тормоза, не используя ускоритель, не заправке автомобиля и т. д.).

Да если это так, то все люди, которые наслаждаются писать на этом форуме.

Существуют различия между наслаждаться сексом и смотрим ролик; и другие разница между наслаждаясь этой странице.

Люди могли бы наслаждаться этот сайт, потому что это помогает им понять Дхамму.

Дхаммы-это в некотором смысле не нравится секс или кино. Единственное различие заключается в том, что Дхаммы-это akalika т. е. "безвременье". Возможно, Дхарма (или может быть) всегда полезно, всегда полезно, независимо от того, где и когда вы находитесь.

Желание помочь другим маскируется под сострадание.

Может, это так кажется.

Иногда я чувствую, как будто я знаю хотя бы частично человека, который я пишу (на этом сайте), но не всегда.

В этом посте вы говорите и, возможно, пытаясь оправдать свою сексуальную жизнь (которой я почти ничего не знаем о), и говорят такие вещи, я могу не согласиться (например, о "необходимости") и поэтому я не чувствую, чтобы я знала для кого пишу ... может быть, я не должен писать, чтобы это было "сердобольных" к вам.

Я нахожу желания как центральный момент зарождения действия.

Мда. Может быть, "намерение" - это центральная точка: мы делаем вещи, потому что у нас есть какие-либо другие намерения. Это предложено определение "Камма" как "преднамеренное действие".

И тогда, может быть, "намерение" обусловлено "вид": например, если вы осматриваете секс как желательно, или рассматривать его как нужно, значит, вы намерены заняться сексом. И наоборот, если вы просмотрели освобождения, а желательно и чувственность как неудовлетворительный, тогда у вас может быть иное намерение. (Это предложил "Благородный Восьмеричный путь", который ставит "правильное намерение" сразу после "Правый взгляд").

Я думаю, что сострадание смешанное с желанием на все наши действия, пока мы не освободили.

Одна из моделей на пути к освобождению-это четыре стадии просветления.

Согласно этой модели, такие вещи, как "смотреть" и "сомнения в учении" первые путы, чтобы преодолеть. "Чувственное желание" - это более настойчивым, и постепенно преодолеть в два этапа после этого. Своего рода тяга (за существование) продолжается до последней стадии ... так что может вы и правы, что "желание" какой-то другой-настойчивый.

Все-таки вторая благородная истина заключается в том, что тяга является источником страданий. Кормление, заправка и наслаждаясь пристрастия и сформировать их как "необходимость" может не быть лучшим способом, чтобы уменьшить или устранить тягу.


Я думаю, что этот ответ не всю правду, но это в ответ.

+526
TravelMate 1 июн. 2017 г., 20:40:30

Палийский текст общество словарь определяет nibbidā как "усталость, отвращение к мирской жизни, скука, отвращение, безразличие, разочарование."

Nibbidā происходит, когда человек достигает yathābhūtañānadassana или "знания и видения вещей как они есть". Под "все" мы подразумеваем Дхаммы как объекты умственной деятельности. Один видит смысл опыта, как это и становится поднадоело (nibbidā). Это в свою очередь приводит к virāga.

ПТСР определяет virāga как "отсутствие раги, отстраненность, безразличие к себе, отвращение, отсутствие желания, уничтожение страстей; ослабевает исчезает, очищает, стимулирует; эмансипация, Arahantship."

Как правило, мы, опьяненные чувством опыта. Как только у нас есть знания и видение, мы протрезветь. Кормят с чувственного опыта, один разочаровывается и теряет интерес к ней. И это приводит к освобождению (vimutti).

Эта последовательность встречается очень часто в пали suttas. Это также связано с так называемой спирали, которая показывает, как paṭiccasamuppāda работает, чтобы освободить нас от страдания (см., например Aṅguttara Никае, ТЭЦ 10, suttas 1-5). Для обследования спирали текстов в Pāḷi увидеть спиральной траектории или Lokuttara Paṭiccasamuppāda, западных буддийских комментарий. Для китайских коллег в Madhymaāgama посмотреть китайский спирали текстов из Madhyamāgama. Последний также теперь доступен в профессиональные переводы: Мадхьяма Āgama (средней длины дискурсов: Тайсе 2 нет.26) главный редактор Маркус Бингенхаймер. Bukkyo Деньдо Кекай Америка Инк. 2013.

+495
Abhishek saharn 5 янв. 2016 г., 03:34:48

Отвечаю Как практикующий еврей хасидов:

Я не уверен, что если бы Будда сам обнаружил евреи, но есть интересный анекдот из Еврейского комментария на Тору, которая свидетельствует о том, что Авраам послал своих сыновей, его детей от Агари, которые были не "еврейский" -- "Восток" подшипник "подарки". Еврейская мистическая чтения Торы интерпретировать эти дары, как духовные дары, особенно подарки, чтобы освободить восток от тенденции поклонения идолам.

Перевод с соответствующими комментариями здесь: http://www.chabad.org/kabbalah/article_cdo/aid/380365/jewish/Abrahams-Presents-to-the-East.htm

Ли вы выберете для просмотра этот комментарий буквально, то, по крайней мере, лично, интересно рассмотреть, как много удивительных параллелей я нашла между буддийской и еврейской духовной концепции.

+475
Kinokritikanos 12 мар. 2012 г., 12:12:34

Я думаю, есть разные причины, почему это может быть трудно практиковать Метта медитации. Какие могут быть эти причины?

В первую очередь идет на 5 препятствий. Я уверен, что вы их уже знаете, поэтому не буду вдаваться в них здесь.

Вторая помеха, которая зла (ненависть, гнев, обиды по отношению к себе/другим, враждебность по отношению к себе/другим/медитация объекта и т. д.) может быть помехой для Метта медитации.

Как и большая часть духовной работы мы делаем, нужно начать с себя. Человек должен развивать себя, заботиться о себе, простить себя за то, что сделал для других и что другие сделали для себя.

Если человек не может быть там для себя, то как можно ожидать, что один, чтобы быть там для других людей? Еще один посылать Метта по отношению к другим существам.

Я не говорю, что вы не есть для себя, потому что я ничего не знаю об этом. Я вот иду с предложениями для дальнейшей фальсификации и проверки на себя.

Это может быть, что у вас есть незаконченное дело с самим собой или, что у вас есть какая-то враждебность по отношению к себе. В Метта медитация начинается с желающими Метта к себе. Себя сначала основание, фундамент. Так что, если один считает, что трудно отправлен Метта другим людям это может быть полезно взглянуть на отправителя, дарителя - себя.

Как можно сделать, что тогда?

Есть разные способы. Цель-это желание, например, "могу я быть счастливым, мирным и свободным от психических и физических страданий". Это один из способов пожелать Метта к себе.

Другой способ-попытаться взглянуть на поступки вы совершили в вашей жизни и увидеть, если любой из них достойна уважения. Вы можете смотреть на это как бы дел, где выполнена другим лицом, а затем спросите себя, что поступок стоит уважать? Это дело полезно другим существам? Если вы можете ответить утвердительно на любой из этих вопросов, то вы можете использовать Метта из того, что дело отправили к себе.

Следующий шаг в Метта медитация отправлено Метта близких, например, родителей или семьи в целом. Потом приходит друзей, то нейтральных лиц, затем лиц, которые являются вашими врагами/люди, которые считают вас своим врагом/люди, которые просто не любят вас, и т. д., потом приходит все существа в этом мире.

Вам даже не нужно следить за того, что я только что написал. Вы можете отправить Метта к вышеупомянутым людям в любом порядке, вы хотите. Хотя большинство людей считают, что проще начать с отправкой Метта для родных или близких, а затем использовать созданный Метта, чтобы передаваться другим лицам. Итак, когда вы достигнете враждебных лиц, и трудно генерировать Метта за них потом можно вернуться к отправке Метта в вашей семье или близких, и когда Метта создается затем вернуться на враждебных лиц и послал его к ним.

Важно, что у Метта есть, иначе это будет, как ты сказал; просто пустые слова один посылает.

Важное примечание:

а) не будьте слишком строги к себе. Это не служит никакой цели. Если возникает эмоциями или другой из 5 агрегатов, используйте вашу випассаны, чтобы наблюдать за ними, запишите их и отпустить их.

б) в мое сообщение, когда я использую такие термины, как "себя, вы, люди и т. д." я только говорить на обычном уровне. Я не дело с высшей реальностью здесь.

Ланка

+455
decoder 1 нояб. 2019 г., 15:11:34

Более широкой категории, упомянутые в некоторых видах медитации, перечисленные ниже, а также перечислены здесь:

Светоотражающие медитации

  1. Есть ряд медитаций, которые могут поставить вас в правильном настроении. В Гардиан медитации являются одним из инструментов, чтобы уменьшить мощность помех.

    • Buddhanussati (размышление о качествах Будды) Первая медитация-хранитель-это воспоминание о Будде, имея в виду его пробуждения. Это является отражением на девять высших качеств Будды.
    • Метта (Любящая Доброта Медитации) Вторая медитация-хранитель доброй воли. Если один дружит с самим собой, что человек не будет вредить себе. Если человек доброжелателен к другим, что человек не будет вредить жизни других. Поэтому дружба, которая приносит хорошее для себя и других, называется Метты.
    • Asubha (медитация на мерзость) Третий хранитель медитация - вот один, вобравший в себя самое тело от подошв ног вверх, от макушки головы вниз, окруженный кожи и пестрит разного рода нечистых вещей: 'в этом теле есть волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, плевра, селезенка, легкие, толстые кишки, тонкие кишки, гортани, фекалии, желчь, мокрота, гной, кровь, пот, жир, слезы, кожа-масло, слюна, слизь, жидкость в суставах, мочи.'

    • Maranasati (медитация на воспоминание о смерти) Четвертая медитация-хранитель - “памятование смерти, когда развитой и взращенной, большой плод и пользу, кульминацией которых стал бессмертным, имея бессмертное своим завершением.” – Ангуттара Никая 8.7

  2. Есть 10 Anussati медитации - 8 отражений и 2 на внимательность. Anussati означает многократное отражение или постоянного осознания или осознанности на каком-то объекте.

    • Dhammanussati (отражение качеств Дхаммы) . Второй из 10 размышляет о достоинствах Дхамме (Dhammanussati). Это является отражением на шесть высшего качества Учения Будды.

    • Sanghanussati (размышление о качествах Сангхи) Третья из 10-это Сангха-третья из Трех Драгоценностей в буддизме. Это отражение высшего качества идеального сообщества благородных (Ария-Санга) — эти монахи, монахини, мирянок и мирян, которые на протяжении всей истории, по их собственным усилиям успешно проведены Будды инструкции и приобрела хоть проблеск высшего счастья Ниббаны.

    • Silanussati (размышление о добродетели) Четвертый из 10-это воспоминание о собственных моральных добродетелей.

    • Devatanussati (размышление о небесных существ) Это пятая из 10 это. Мы должны культивировать Sēkha Бала Дхамма – Saddhā (Вера), Sīla (добродетель), Sutha (Дхамма знаний), Thyāga (щедрость), и Paññā (мудрость Дхармы) – в настоящее время. Эти качества находятся в дэвов. Если развивать их, то есть божественность внутри вас.

    • Chaganussati (размышления о щедрости) Шестой из 10-это Chaganussati. - Размышляя над даяния (Дана) является одной из неотъемлемых частей практики Дхаммы. Когда практикуется в себя, это основа заслуг или полезной каммы, но только в сочетании с моралью, концентрации и понимания, приведет ли это к освобождению от сансары, в круговороте бытия. Так что это воспоминание о собственной щедрости.

    • Размышляя о мире в Ниббану (Upasamanussati) На воспоминание мира ниббана-это последний из 10 воспоминания anussati.

3.

  • Каруна (сострадание медитация) Как вырастить Karunā медитация - вторая из четырех Божественных обителей... могу ли я быть свободным от телесных страданий... могу я быть свободным от умственного страдания... могу ли я быть физически здоров... могу ли я быть психически здоровым... Пусть я буду жить хорошо и счастливо... я и ... (Karunhā медитации можно выращивать в Mahaggata Chētō Vimukkti и Appamānha Chētō Vimukkti методы похожи на Метты и Мудит медитации.)

  • Мудит ( альтруисты-радость медитации) Любящая доброта, сострадание, альтруизм, радость и равностность, известны как “четыре Божественные обители (Сатара Брахма viharanha)”. Третьей группы является выращивание Muditā, чтобы избавиться от недовольства по поводу полезного действия... счастье, которое мы чувствуем по поводу прогресса/благополучия Muditā. Можно процветать с деньгами, землями, средствами и т. д. по-серьезному и праведной жизни. Если мы можем быть счастливы, видя такое развитие других, не разозлившись по этому поводу, Muditā. Будда проповедовал культивировать Muditā, чтобы избавиться от недовольства (aratiya) о полезных действий.

  • Upekkha (невозмутимость медитации) Это последний из четырех. Мы делаем это для того, чтобы не расстраиваться из восьми превратностей жизни. Тот, кто практикует уравновешенность не будут рыдать, когда страдания, беды найти этого человека. Он не будет волноваться, когда радость, счастье найти его. Он/она будет чувствовать себя все с равнодушным менталитет. То, что нам всем придется столкнуться-это восемь превратности судьбы (lō dahama Ата). Необходимо развивать самообладание, чтобы не волноваться или горе от восьми превратностей жизни.

4.

  • Нава Sivatika (девять кладбища размышления) Последнее упражнение в осознанности тела серии "кладбище медитации," размышления распада тела, после смерти, которая может осуществляться как образно, с помощью фотографии, либо посредством прямой конфронтации с трупом. По любому из этих средств можно получить четкий мысленный образ разлагающегося тела, а затем применяет процесс собственного тела, считая: "это тело, теперь так полон жизни, имеет ту же природу и подчиняются тем же участь. Он не может избежать смерти, не может избежать распада, но в конце концов умирают и разлагаются."

5.

  • Cittanupassana (созерцание ума) Cittanupassana-сатипаттхана означает памятование, который прочно обосновался на мысли или психические процессы, такие как мысли, связанные со страстями или отделить от страсти.

6.

  • Dhammanupassana (созерцании умственных объектов или мыслей) Dhammanupassana-сатипаттхана означает памятование, который прочно обосновался на такие явления, как nivarana (помех) и т. д.

Внимательность

  • Kayanupassana (созерцание тела) Это первый из четырех основ памятования. Советы Будды является взглянуть на тело, как это, ни привязываться, ни развивающиеся отвращение к нему. Советы Будды-это наблюдать и анализировать ее, без оглядки на какие-либо мнения или предрассудки и развить внимательность. В первый крупный раздел на осознанность тела есть пять методов медитации.
    (1) осознанности дыхания (анапанасати)
    (2) Satisampajaññya (осознание) медитация Сатипаттхана в Сатара
    (3) памятование поз (iriyapatha)
    (4) refelection на внутренних и внешних примесей и других жизненно важных частей (kunapa)
    (5) анализ четырех элементов (dathu)
    (6) размышления на девяти этапах мертвое тело (seevaththika Нава)





Ника

  • Осознанность дыхания (Анапанасати) Будда объяснил почтенному Ананде: “этот фактор является Анапанасати, который когда развиваться и стремиться приносит четыре основы осознанности (Сатипаттхана Каттаро) к завершению. Четыре основы осознанности, когда развиваться и стремиться принести семь факторов просветления к завершению. Семь факторов просветления, когда развиваться и стремиться принести ясное знание и освобождение до конца.” в Ананда Сутта.

  • Ирия путьа (медитация на позы тела)** Позы тела могут быть хорошие предметы, ведущей в надлежащее учреждение концентрации. Вот один пытается быть внимательным, гуляя, стоя, сидя, лежа, наклоны, растяжка, ест, пьет, жует, смакуя, дефекации и мочеиспускании.

Без рубрики

Manasikara Dhathu (анализ четырех элементов) Это медитация из четырех физических элементов (дхату) природы: Земля, Вода, Огонь и ветер (pathavi, АПО, Тежу, и Вайо) в качестве элемента прочности, текучести, жара и движения.

Комбинации

  • sampajanna Сати

Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+436
Fauzan 26 окт. 2019 г., 05:44:11

Я постараюсь дать несколько быстрых советов по каждому из пунктов. Как я и предположил в комментарии, вы могли бы получить более исчерпывающие ответы (и ответы), если вы разместите вопросы на свои собственные.

  1. Страдания сильно преувеличены изображают. Как будто ничего положительного или хорошего не может произойти от плохого событие/чувство. Предположим, у одного был хороший опыт, и тогда человек возвращается к своей обычной вещи, буддийский бы exaggerately называют это состояние дуккха и страдания (потому что хорошее мероприятие было скоротечным и теперь он вернулся, чтобы shithood) или просто фрустрация рассматривается как страдание или дуккха, когда на самом деле это совершенно естественно чувствовать себя как положительные, так и отрицательные эмоции. Почему? Так долго они не экстремальны (например: гнев, депрессия, нездоровый зависти, собственной/другое амортизации) эмоции, как беспокойство, разочарование, к сожалению, разочарование, сожаление, давать обратную связь. Эти эмоции являются менее интенсивными и, следовательно, дают еще один номер, чтобы действовать и думать рационально.

Дуккха - это крайне неправильно, см. здесь для резюме эту тему от Палийский канон. Это также не верно, что Будда учил исключительно всем людям, что они должны отказаться от мирских удовольствий (например, есть тексты, описывающие его учить людей, как быть хорошим мужем и женами, вместо того, чтобы рассказывать им развестись, отказаться от секса и стать монахом/монахиней).

  1. Был Будда действительно просветленным? Доказательства?

Дхарма-это доказательства для буддистов тексты являются свидетельством для историков (обратите внимание, доказательств ≠ доказательство). Если историки найти его практически невозможно доказать, что последние события, доказывая что-то вроде достижения нирваны человек, который жил 2500 лет назад, конечно, не легче ... так что нет никакого доказательства для скептиков.

Его достижение воспринимается буддистами как акт веры. Такая вера понимается, с обучением, постепенно заменяются знаниями, в точности как это происходит в любой учитель/ученик отношения.

  1. Этика "слишком жестким". Они могут быть необязательными, но пытаюсь быть добрым все время не произошло, так как люди склонны ошибаться

Будучи ошибаться не возбраняется. Буддийская этика-это не заповеди.

  1. Чувственное желание. Понижение чувственных желаний? Никакого секса? Совсем негуманно.

См. 1 для того, что нирвана и почему чувственных желаний не может привести к нирване.

8.А аничче, это может быть правдой, непостоянство не должно использоваться в качестве предлога, чтобы избежать богатства или удовольствий. Все преходяще, но есть опыт еще лучше, потому что есть жизнь, чтобы испытать это (ИМО)

См. 1 для того, что нирвана и почему он не может быть найден в мирских удовольствиях.

  1. Denegration секса и тела (см.: медитация частей тела)

См. 1 для того, что нирвана и почему он не может быть найден в организме или в сексе.

  1. Буддизм не совсем толерантно. Посмотреть все правила bhikkus и bhikkunis специ занимаются. Кстати, bhikkunis есть гораздо больше правил, которым нужно следовать. Это сексизм и полностью противоречит его любящей доброты учение(ы).

≠ Терпимость, отсутствие правил или руководящих принципов. Буддийская доктрина учит быть толерантными в отношении нарушений других людей. Смысл толерантности не распространяется на Да все, что угодно.

Кроме того, правила монашествующих осуществлять выбор. Кроме того, роль таких правил предоставления буддийской практики и облегчить прогресс. Просто как спортсмен решает провести строгую диету, чтобы включить их на практике и сделать свои успехи легче ... что не делает их нетерпимыми людьми.

Я не супер знакомы с отличиями винаи для мужского и женского монашества, но все же, правила не механизмы угнетает людей. Часть-помочь людям, подверженным ошибкам, которые имеют общую цель в виду, чтобы жить вместе долго и не убить друг друга, и заставить их практиковать легче.

  1. Гнев или разочарование видно, как все плохо, когда они могут, возможно, редко, имеют преимущества, особенно последняя эмоция. Он толкает человека действовать по-другому, чтобы изменить определенные ситуации, и это показывает, что некоторые условия противоречат нашей душе, которая является человека. Почему? Потому что у всех нас есть предпочтения (нравится/не нравится)

Все что угодно, даже что-то ужасное, как Холокост, могут рассматриваться как имеющие "положительных" кто-то с фантазией. Однако, преимущества интерпретируется апостериори не суть. Дело в том, что признака гнева, что тревожит, затрудняя и ослабляя сама способность различения.

Можно возразить, что это не всегда так. По аналогии, часто неправильное питание может также не будет препятствием для того, кто должен поднимать каждый день какие-то коробки. Но это будет серьезных препятствий, если это поднятие тяжестей спортсмена.

  1. Черно-белое мышление в satipatthanna Сутта: если кто помнит один "живой", если не "один, как труп". Нет там серой зоне. "Этот путь-единственный путь к освобождению" ("все или ничего" мышления).

Я не знаю, как вы пришли к такой интерпретации, что Сутта.

  1. Абсолютное мышление: Нирвана. Бесконечное, постоянное и абсолютное отсутствие дуккха. Но все или не условия, редко правда.

Это обычное дело, на самом деле. Я абсолютно физически не на вашей стороне сейчас. И я абсолютно не злюсь, пить или грустно сейчас.

Раритет-это не доказательство, ни unlikeliness. На протяжении веков, это было нелепо думать, что мы находимся в движении, гораздо хуже, крутится со скоростью 1600 км/час, и пока что вроде бы для нас на этой планете. Это также абсурдно, что невидимые живые существа существуют, пока микроскопы были изобретены. И так далее...

  1. Конечная цель (в данном случае: Нирваны/просветления), что делает любая религия, к которой стоит стремиться .Похожие на небеса (и избежать ада). Но где действительно доказательства?

Как считает, в первый день занятий, что исчисление учитель знает, исчисление и не чертеж случайные графики на доске и в конце прийти к выводу, что он/она узнал некоторые математики, так буддийского практикующего поезда и, наблюдая изменения проведены, приходит к выводу о Дхарме видна и предметом исследования и проверки при поставить на опыт.

  1. Экономические последствия не убивать животных или не работает на бойнях и т. д. (Право дохода семьи, заповеди..)

Нет буддийского проекта или повестку дня, чтобы каждое живое существо становится буддистом. Буддизм для тех, кто ищет длительное счастье, прийти к понимаю, что эти вещи не приводят к их собственному счастью, и они приходят, чтобы решить самостоятельно, что они, лично, не участвовать в этих вещах.

  1. По словам Будды высший жить, чтобы быть монахом. Каким будет общество работать, если никто не работает и скорее хочет идти за подаянием?

См. 15.

  1. Медитации и/или осознанности рассматривается как панацея. При этом он имеет преимущества в этом не изменяют основные неисправности познания (т. е. убеждения, схемы, мысли) и она может быть легко использована в качестве "убежать инструмент".

Благородный Восьмеричный Путь-это не 8 конечностей состоит из "медитации". Только одна конечность, строго говоря, концентрируется на медитации. Медитация просто случается, модная тема, которая привлекает внимание многих современных людей.

  1. Монахам и монахиням не разрешается заниматься сексом, танцевать, петь, смотреть на некоторые моменты в разговоре... это негуманно и отрицая жизнь и против нашей природы!

Это не значит, что их не пускают. Эти клятвы, так смысл в том, что они не выбирали. Кроме того, сообщество не должно быть нарушено только потому, что один из них хочет секса-они вольны делать так, просто оставить монашескую общину.

Наконец, монашеская община функционирует как республика: правила винаи могут быть изменены по согласию.

  1. Она не научит вас, как бороться с негативными мыслями. Он просто говорит, что соблюдать его или заменить его на противоположный. Но это редко работает длительный срок! Нужно вопрос старый, чтобы увидеть его несуразицам, что это нелогично и не полезно, а затем заменить его с позитивным, но реалистичным (то есть сбалансированного) новой веры, которая -опять - соответствуют эмпирические данные, которые помогают практикующему в долгосрочной перспективе.

Это не уместно сказать, буддийской доктрине не хватает чего-то, не имея оглядела его. Существует множество методов для борьбы с такими вещами (например, здесь и здесь выдержки из Палийский канон-там много написано про все это).

  1. Не учите вы других препятствий, которые вызывают "святого страдания", как развод, социальные проблемы, проблемы с деньгами и т. д.. Будда учил прекращению дуккха и если эти основы не соблюдаются, как буддизм будет работать тогда?

Если причины будут устранены, производные симптомы не проявляются.

  1. Как может бред быть "ядом" ? У людей есть когнитивные искажения на ежедневной основе. Это постоянное в жизни человека. Это буквально встроены в наш мозг, чтобы думать и рациональные, и иррациональные, и оба могут быть подготовлены индивидуально, в обществе и также в определенной степени биологически определено.

это яд в том смысле, что обманутые акта (то есть акт, который не знает, как страдания и счастья, работ и прийти к быть) склонен создавать страдания и горе для нас, как случайно набрав клавиши на клавиатуре, не зная, как слова и грамматику работает, склонен к не создать осмысленное сообщение.

+420
taylorcressy 29 мая 2012 г., 17:32:19

Для получения "не-я", ум должен иметь некую ясность & отказ (само-цепляния). Не-я лучше 1-й видел, когда ум может ясно видеть тело дышит, а не "я" дышать. Тогда, если возникает восхищение, ум увидеть восхищение, восторг, а не "я счастлив". Она занимает изрядное количество психических отряд для не-себя, чтобы быть замеченными. Когда не-я это видел, Нама рассматривается как 'Нама и Рупа рассматривается как 'Рупа' (а не воспринимать как "мне", "я", и т. д.). Путь к развитию отряд отказаться от судейства и дать хотелось. Даже желая сосредоточиться. Лучше всего иметь в виду еще и тихий. Это поможет сделать ум более ясным. Обычные усилия и упорство, чтобы медитировать на самом деле обскурации получить четкое представление.

+413
Juli000 6 янв. 2012 г., 02:41:28

Ни один истинный шотландец не сделал бы такого.

Заявление выше предполагает наличие двух видов шотландец ,истинный шотландец и не соответствует действительности шотландец. Он предполагает, что люди с трудом можно назвать истинным шотландцем. Истинный шотландец-это очень почетное звание. Заявление молча призывает человека быть истинным шотландцем. Применительно к буддийской Сангхи, это вполне имеет смысл. Заявление апеллирует к совести. Я думаю, что это заявление может использоваться, чтобы сделать верный и мудрый призыв как истинный шотландец и истинный буддист.

+339
Davbog 8 апр. 2014 г., 17:48:57

Эти два видных местах в Шри-Ланке. Шри-Ланка предлагает легко 1 год резидентской визы, Если у вас есть заранее рекомендации. Обычно в Шри-Ланке, посвящение temperory не рекомендуется и постоянное посвящение можно в любое время.

  1. Mitirigala Ваная Nissarana

    • Преподаватель - Преп. Udairiyagama Dhammajiva Маха Теро (У Dhammajiva Sayadaw), отличные знания в Дхамме, пали, бирманский и английский языки, специальность в осознанности и подчеркивает ценность внимательность
    • Техника медитации - Медитация Сатипаттхана, Бирманский Mahasi/Panditarama техника (Випассана) и Шри Ланкийская Nanarama способ (Випассана с Саматха)
    • Отступает - 3 дня, 7 дней, 10 дней, 20 дней и обширные периоды допускается для серьезных практиков и для созерцателей, которые являются ожидая ordaination
    • Расположение - Mitirigala,Kirindivela, Шри-Ланка
    • Более подробная информация - nissarana.ЛК (официальный сайт)
  2. Sanghopasthana Сува Севана

    • Преподаватель - Преп. Katukurunde Nyanananda Маха Теро (Пикк Nanananda) [Известный автор книг и мастер медитации], отличные знания в Дхамме, пали и английский, советует не торопиться, но практиковать Саматху и випассану за пособничество, медленно-внимательно-внимательно. Ценит преданность для практикующих.

    • Техника медитации - как Саматха и Випассана, медитации Метта и, наверное, метод Шри-Ланки Nanarama (Випассана с Саматха)

    • Отступает - в любое время можно с предварительного уведомления. Не выделены даты. особое внимание для преданных созерцателей и преданных практиков, которые ожидают ordaination.
    • Расположение - Kirillawala Ватта, Dammulla, Karandana, Шри-Ланка
    • Более подробная информация - http://www.seeingthroughthenet.net(официальный Сайт)

Кроме того, существуют еще центры медитации, которые известны в разных аспектах. NaUyana Аранью в городе мелсирипура (Бирманский па-АУК система), Kanduboda М. С. (Бирманский Mahasi системы), Гоенка центры в Канди, Анурадхапура и Kosgama (Бирманский Sayagi у Ба Кин-системы)

+274
Ghanimah 19 мая 2015 г., 16:29:54

Это одна из помех , которая сомневается. Лучший способ преодолеть это мудрое внимание, т. е. видеть сквозь vipallasa посредством Випассаны , как упоминалось в другой ответ. [Nīvarana,пахана Вагга, Yoniso Manasikāra Sampadā Сутта, Сутта Vipallasa].

См. также: Nīvaraṇa на этот загар, на 5 психические препятствия на Пия Тан

+219
Adam Jarvis 21 дек. 2011 г., 09:02:48

Разработан в проницательности (мудрости) средства, разработанные в благородный вид справа, а не добавленные и обремененные низменными правильное представление о реинкарнации, как пояснили в МН 117.

Следует плевое злой поступок такого рода индивидуальный опыт здесь и сейчас и, по большей части, едва появляется на мгновение.

+186
Stephanie Meanswell 31 окт. 2010 г., 13:05:22

Что можно было бы считать религиозный опыт в буддизме точно так же,например, опыт Моисея с горящим кустом Бога? Это было бы само просветление Будды или Бодхисаттвы в Будду?

+153
Dominik Vasko 22 июл. 2012 г., 02:49:50

Насколько я знаю, понятие Вселенского Разума (一心, Икин) впервые был придуман в 'Пробуждение Веры'.

При изучении Zongmi, Яньшоу, Chinul и Wonhyo, я нашел разные переводы, такие как: Вселенский Разум, всеобъемлющий ум, один ум, одна природа, чистая природа.

Некоторые говорят, что это синоним ума-природа (Синьсин).

Но ни переводы, ни синонимы, скажи мне, что это такое.

При изучении Yongming Яньшоу систематически, я пришел, чтобы определить, что он говорит, его характеристики и его функции. Вопрос в том, что он оказался отождествлен с так много явлений, что становится запутанным.

Его сущность:

  1. Дхармадхату
  2. Ум таковости
  3. Мысли возникают и исчезают
  4. Ум, который невозмутимо и входит в дхьян
  5. Ум, который возникает в зависимости от практикуя концентрацию и созерцание
  6. Разум, который передается с патриархом Чань в другой патриарх


Его характеристики:

  1. Происхождение сущность и особенности
  2. Основу всех вещей
  3. Явления, в которых чистые и нечистые, сансары и таковости пересекаются
  4. Принцип, который объединяет все учения Будды
  5. Великий принцип
  6. Великий прародитель
  7. Источник всей истины
  8. "Универсальный" в том, что она включает в себя приземленным и надземное дхарм.


Его функции:

  1. Освещая мириады дхарм, как будто отраженный в зеркале.
  2. Вхождения в дхьяны.
  3. Производить праджня.
  4. Совершенствование [актуализация] прекращению.
  5. Совершенствование наблюдения.

Лучшее объяснение, которое я нашел до сих пор объясняет, что один ум отождествляется с так много явлений, потому что это их все. Вы знаете более более детальная информация, четкое объяснение, или авторитетная ссылка? В теории Wŏnhyo одного ума', Ын-Су Чо говорит:

Один разум-это эволюция и слияние понятий ālaya-vijñāna и tathāgatagarbha. Это хорошо известный факт, что ālayavijñāna и tathāgatagarbha исходят из разных отраслей буддийской мысли. Чрево Татхагаты разработанной концепции с оптимистичной мыслью, что любое разумное существо имеет возможность стать Буддой, концепция уже описано с раннего буддизма как “врожденно чистого разума”.

И:

Один ум порой равносильно ālayavijñāna, к tathāgatagarbha, или по оригинальным просветления, но по своим характеристикам содержат атрибуты всех. Один ум представляет собой оптимистичный и всеохватывающей философии разума, превосходящего обе ālayavijñāna и tathāgatagarbha. Кроме того, один ум обладает значение единства и концентрации.

+120
Piyush Arora 27 окт. 2019 г., 06:25:49

всем, кто подвержен сансаре или круг перерождений невежественен, потому что

От незнания как необходимое условие приходят измышления.
От измышления как необходимое условие приходит в сознание.
От сознания, как необходимого условия происходит название-&-форм. От названия-&-форм как необходимое условие прийти в шесть смысле СМИ.
Из шести понимании средств массовой информации как необходимое условие вступает в контакт.
Fromc онтакт как необходимое условие приходит чувство.
От ощущения, что обязательным условием идет тяга.
От жажды, как необходимого условия происходит цепляние.
Из облепивших в качестве необходимого условия становления.
Стать как необходимое условие наступает рождения.
От рождения как необходимое условие, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру.








Paticcasamuppadavibhanga Сутта ( СН 12.2)

я думаю, что невежество покрывает невежество феномен страдания и путь избавления от него

Когда человек осознает, никто не знает ?

возможно, однажды понимает, что они страдают, не имея ни малейшего понятия, как этого избежать

Можно ничего не знать о незнании и все-таки стать просветленным?

я считаю, это интересный вопрос, я думаю, "нет", но я не уверена, что смогу объяснить, почему я так думаю и не могу вспомнить suttas, которые объясняют этот момент.
что же касается пробуждения

как в нирване, я немного более определенной, точно также, как страдания осуществляются по цепочке причин, процитированных выше, так и ниббану, например

Что непостоянно страдает. Что страдает безличностно. Что безличностно следует рассматривать в соответствии с действительностью правильной мудростью так: ‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".
Когда человек видит это таким образом в соответствии с действительностью правильной мудростью, ум становится бесстрастным и освобождается от загрязнений посредством отсутствия цепляния.
Будучи освобожденным, она устойчива;
будучи стабильным, это содержание;
по материалам, он не волнуется.
Будучи тихим, он лично достигает Ниббаны.




Аничче Сутта (СН 22.45)

претендент должен пройти целый ряд этапов развития разума, чтобы прибыть в указанное место и не может быть обойден

первым шагом в лечении болезни является ее признание

+90
KabirGandhiok 7 июн. 2013 г., 05:44:14

Изготовление (ищите), состоит из 50 из 52 умственных факторов (cetasika). Осознанность появляется в 25 психические факторы, которые возникают с полноценным сознанием. Внимательность будет полезным как освобождение СПИДа. В отличии от некоторых факторов, аккумулирует изготовление которых является одним которая помогает в создании нового производства, который держит в нищете. Также то, что каждый здоровый не стоит накопление положительных кармических измышления. Сокращение накопленной кармы тоже полезные вам более ближе к освобождению. Также обратите внимание на 50 cetasikas не все полезные, и они влияют на кармические накопления.

+74
Destroky 10 мар. 2010 г., 09:18:45
$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil