Медитация для снятия стресса и тревоги

Я много читал о медитации и стресс и беспокойство, но я хотел бы иметь эмпирической точки зрения от людей здесь.

1) буддийское представление о стрессе? Какие решения для стресса? [Я не имею в виду страдания, в дуккха , но физиологическая реакция на стресс связана с кортизолом, или просто чувство подчеркнул.]

2) то же самое, но с тревогой.

3) Сколько стресса и тревоги, или их обострения, препятствий для духовной практики?

Спасибо.

+652
arifbajpe 1 сент. 2013 г., 19:02:11
40 ответов

Я замечаю, что люди на Instagram получают татуировки Махакала и других буддийских божеств. Есть ли культурные или религиозные правила, которые необходимо учитывать при татуировкой Дхармапал или любые другие буддийские божества?

+976
Bon Bon Big Ben 03 февр. '09 в 4:24

Позвольте мне начать, говорю вам, что я тоже была в вашей ситуации. Так, вы не одиноки в этом.

Отрицание, подавление, оправдания и чувство вины: эти четыре реакции/реакции/привычки/поведение, которые бесполезны и даже вредны при попытке преодолеть некоторые неблагие шаблон. Если вы заметили, что что-то нездоровое (будь то для ума или для тела), вы можете преодолеть препятствие без этих четырех упомянутых реакций.

Первый шаг-это признать, что что-то неумелая делается. Я выбрал слово 'монахи' за 'плохой', поскольку последний имеет некоторые культурно загружается и может подразумевать моральные коннотации. Но в этой конкретной ситуации, если я вставляю в свой пост, ничего inmoral делается. Понять это и научиться забирать у вас, что innecesary стыда. Видимо, вы не вредит никому.

Во-вторых, вы должны понимать, что то, что вы испытываете плоды некоторые укоренившиеся привычки. Ваш ум и узнать, как реагировать на определенные стимулы или условия (те, как внутренних -от ума или внешние). Что привычка-это не "вы". Узнал, что картина является следствием условий, которые собрались вне вашего контроля и будет; например, вы были в подростковом возрасте, вас смутил твои чувства, ты была нужна информация, и информация пришла в вашу руку, как бы невзначай, говорю, что мастурбация нормальный. И это! Это нормальное поведение, в том смысле, что по статистике, большинство людей делают это много в какой-то момент в их жизни. Но в данном конкретном вопросе, статистики не имеют ничего общего с этим, потому что вы хотите избавиться от чего-то вы воспринимаете как вредно для вашего психического благополучия.

Позвольте мне сделать небольшое отступление о том, что последнее замечание: имейте в виду, что буддийские учения были направлены на две основные целевые аудитории: собственников жилья и монахов/монахинь. И большинство ограничений и правил были сосредоточены второй группы. Для собственников жилья, мирян, и нормальные граждане, были некоторые предписания рекомендованы для этических и умелой жизни. Для большинства из них, их цель жизни, чтобы жить счастливой мирской жизни (не в уничижительном смысле слова, "мирского", но в отличие от жизни в монашеском уединении), с семьями, Работа, обладание, домов, проекты, хобби и т. д. Отказ от этих мирских целей и образа жизни не является обязательным условием для holseholders; для них заветам (5 или 8, в зависимости от уровня приверженности буддийский путь) более чем достаточно.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Five_precepts

https://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sila/atthasila.html

Второй момент: как я уже сказал, Вы не в привычку. Нет ничего, чтобы его называли на "вы" в этом поведении (ни в чем вы считаете, как часть "своей" личности, но это выходит за пределы точки. Для получения дополнительной информации о том, что я положил некоторые ссылки ниже). И так, это бесполезно и иллюзию, чтобы связываться с, что сексуальное желание в личной моды. Мудрым и правильным образом реагировать на такие желания наблюдать их в безличной образом, как и когда зоолог пытается искать какое-то животное в лесу, чтобы изучить его внешность и поведение. Попробуйте сделать то же самое с, что психическое событие: когда возникает желание, вместо того, чтобы думать "о, нет! Здесь снова приходит это желание. Я так слаб" или что-то подобное, обратите внимание на желание, и сказать себе "желание", и так ваш ум будет знать, что только что произошло и не ввязываться в личный путь, увлекаясь потоками негативных эмоций. Если вы позволяете себе нести вину и гнев из-за вашего желания, тогда вы будете чувствовать себя злой и виноватой за это тайное чувство злости и вины за желание, и так далее; и так бесконечный цикл гнева и вины идет дальше и дальше. После желания (или любого негативного процесса) были выявлены и обозначены, пусть это пойти, чувствуя напряжение в вашем теле, как он станет расслабление. Для некоторых (включая меня), этот процесс "маркировки" ваших неумелых и нездоровых реакций является очень эффективным способом для изменения обычным способом ваш мозг реагирует на ситуации и раздражители.

Обратите внимание, как делает упомянутая выше, не отрицая и не подавляя свои чувства, вы не признавая их, и мудро выбирать, что с ним делать. Делая это, вы начнете изменять свои привычные реакции. Основным инструментом для этого является ваше внимание и осознание: обратите внимание на ваш разум и тело, но остановить объяснения личности этих психических и телесных процессов: они просто привычки и процессов, ничего больше, ничего больше. Обратите внимание, как они возникают и уходят. Если вы дадите им большее значение, чем связано, вы кормите такого негативного поведения; но если отобрать у них пищу, они умрут и перестанут существовать.

В-третьих, это полезно, чтобы понять, как создается предпочтения (симпатии и антипатии) являются. Некоторые из них образуются путем объединения между собой уже приятный стимул и некоторый нейтральный стимул. Другие формируются с развитием идеи о том, что такое хорошо и что такое плохо. Но независимо от процесса зарождения предпочтения, желания и отвращение зависят от нашего восприятия мира и раздражителей, с которыми мы сталкиваемся в нашей повседневной жизни. И восприятие обусловлено и зависит от нашего мировоззрения и мысли. То, что мы считаем "хорошим", мы хотим; то, что мы считаем "плохим", мы хотим уйти от. Но эти категории и метки субъективно созданное, и эти маркировки не зависят от самого объекта/явления, а о том, как ваш ум интерпретирует и воспринимает такие объекты.

Итак, вы можете начать задавать себе такие вопросы, как: когда сексуальное желание возникает чаще frecuently? И почему не возникает в таких случаях? Что я воспринимаю как желательное, и почему? Является объектом желания сытно само по себе? Если я получаю то, чего я желаю, будет искать его постоянно исчезают? Почему некоторые объекты в определенных условиях порождают эти желания, в то время как в других контекстах, не? Я привязан к самому объекту или к тому, что объект заставляет меня чувствовать себя? Я всегда чувствовать себя таким образом о объект желания; если нет, то почему?

Не забывайте использовать ту же логику, прежде чем объяснил, когда задают такие вопросы для себя: любое чувство, которое возникает, заметьте, это безлично, попытаться определить его, и как только вы узнаете от него, отпустить. И в следующий раз, когда это чувство возникает, вы будете знакомы, и весь анализ не понадобится. И может быть, иногда заключение может выглядеть как ваше внимание и понимание обостряются каждый день.

Аджан Ча, замечательный тайский монах и учитель, объясняет это так:

  1. Кто-то недавно спросил меня: "как мы медитируем и различные вещи, возникающие в сознании, мы должны исследовать их или просто обратите внимание, как они приходят и уходят?" Если вы видите кого-то, мимо кого вы не знаете, вы можете задаться вопросом: "Кто это? Куда он идет? Что он задумал?" Но если мы знаем человека, достаточно просто заметить, как он прошел.

Вы можете найти антологию книга с Эта цитата здесь:

http://www.ahandfulofleaves.org/documents/No%2520Ajahn%2520Chah.pdf

И наконец: будьте добры к себе. Терпение, доброта, последовательность и честность являются ключевыми. Пусть внимание и станет вашим лучшим другом, и не превратить друга в полицейский ждет, чтобы дать вам билет каждый раз, когда вы чувствуете что-то нежелательное.

Если вы думаете о мастурбации как большая проблема, это будет большой проблемой. Если вы видите, что это просто за то, что она (привычка, вызванные условия и события, которые собрались вне вашего контроля и будет), меняется ваш ум станет гораздо менее утомительной и тягостной.

Редактировать: я добавил еще несколько подробностей, касающихся восприятия и субъектности.

Правка 2: как кто-то предложил, использование слова "тяжелых условий" может ввести в заблуждение. Я перефразировал это как "условия, которые собрались вне вашего контроля и будет".

И ссылки о неверной перспективы на личность и "я":

https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/selvesnotself.html

https://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/articles/anatta-and-the-four-noble-truths/

https://secularbuddhism.org/2012/07/14/if-not-self-then-what/

И вот два видео вен. Yuttadhammo о том, как использовать "маркировка" метод в вашей повседневной жизни и в медитации, и о том, как бороться с онанизмом и наркомании в целом:

https://youtu.be/hLvU7ppM4vE

https://youtu.be/W5Lg9P-VekA

Может у вас есть замечательный и мирной жизни!

+958
Mashimom 18 мар. 2014 г., 16:27:31
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если вы являетесь тантрический буддист, вы могли бы использовать математику и науку как путь к просветлению.

Кроме того, слово "неправильно" не по отношению к некоторым "право", как известно, буддисты. Восьмеричный Путь-это предположение, что "кажется, работает нормально", но сам Будда сказал, что есть бесчисленные пути к тому.

Итак, этот вопрос можно было бы ответить по-разному, с разных точек зрения. Все зависит от того, как вы решили практиковать.

Буддизм слишком велик точки зрения, чтобы ответить на этот вопрос.. вам нужно, чтобы сократить его до корабля, и даже вкус, буддизма, как это практикуется в мире, чтобы получить исчерпывающий ответ.

Редактировать: кажется, что многие здесь отмечают, что изучение сложного предмета вне буддизма может привести к гордости и отвлечения внимания или привязанности. Я согласен.

В широкий момент я пытаюсь сделать это, что это не отличается, чем быть гордым за что-нибудь, а само по себе не представляет опасность для вашего пути, больше, чем быть гордым за свой внешний вид, прочность, иначе вкус вина будет. Таким образом, нет разницы между математикой и литературой, или между физикой и изучает Дхарму. Таким образом, я утверждаю, что нет такой области знания, которые приведут вас к более склонны к гордости, пока вы поддерживаете свой путь при изучении его.

+956
Marks Chand 9 мая 2012 г., 20:07:30

Может быть рождение или смерть, если что верит человек родится или умирает, оказывается обманом? Находясь под влияния кармы и этот обман личности-это результат веры в себя, что кто-то верит-это совокупность, которая рождается в форме, которая растет и меняется, что умирает и разлагается. Привязанность-это не материя, но уверенность, что мы-материя или мы в деле и должен выбраться из него, или мы как-то под влиянием материи и должен освободиться от этого. Если у вас есть мечта, что вы ребенок потерял в пустыне и вы не голодали до смерти, что происходит с ребенком, когда вы просыпаетесь? Уйдет ли это или оно исчезнет, потому что он никогда не имел существование в первую очередь? Это то, что карма есть. Конечно, там могут быть семена из предыдущих взаимодействий. Я не говорю, что можно просто сказать волшебное слово и карма не имеет никакого эффекта. Но когда мы не кормим его на ежедневной основе, она хиреет, как сорняк, то есть без воды. Практика дзен Доген снижает роль смерти, не имеет большого значения.

+919
Nunu 16 апр. 2018 г., 18:20:30

Каким образом Адвайта понятие 'Ниргуна Брахман' похожие, и/или другой, к буддийской концепции природы Будды?

Это хорошее сравнение, что есть где-то сомнения возникли: Недвойственность в буддизме и адвайта-Веданте

Может, есть сходство...?

+861
Dave Ingerslev 17 мар. 2018 г., 04:10:56

Есть очень хорошие ответы здесь, поэтому я не буду говорить долго, просто одна вещь, я раны, как выделить:

Это нормально, чтобы потерять фокус и вернуться в ноздрю, каждый раз, когда вы делаете, что вам улучшить вашу концентрацию немного, ум блуждает и это нормально, чем больше вы пытаетесь, тем лучше ваша концентрация будет, так что просто расслабиться и продолжать делать это может быть хорошей стратегией, прогресс в медитации не очень быстро и это нормально, не волнуйтесь :)

Если вы теряете фокус слишком часто, и вы думаете, что это слишком много, может быть, ваш ум очень занят, может быть, вы столкнулись с большими проблемами или очень обеспокоены чем-то, в данном случае я бы порекомендовал больше времени для медитации, чем больше ты нервничаешь, тем больше он принимает за ум, чтобы расслабиться и сконцентрироваться!

+842
dehem faam 16 мар. 2011 г., 17:01:01

Как и любой просвещенный человек (Будда, Arahath) вы не можете сделать "отвлекаться" после того, как выходишь просветленный. Так что не Будда бы не отвлеклась на всех.

Там, возможно, были такие случаи на стадии адепта, который в своем последнем рождении можно разделить на две части.

  1. До отречения
  2. После отречения

Прежде чем отречение было бы до некоторой степени отвлекаться, но из-за сложившейся практикой на протяжении бесчисленных жизней его осведомленности было бы вне любого среднестатистического человека. Также он развил концентрацию, как ребенок, который будет означать, что уровень отвлекающих факторов будет ограниченным, хотя не отсутствует.

После отречения с развитием высоких концентрациях поглощение его осведомленности было бы существенно увеличить, но будет чуть меньше идеального. Совершенство сознания был бы у Будды.

Также одно дело не заключается в том, что осознание-это только один ингредиент в реквизиты для просветления, хотя и важная. Вы должны развивать других. См.: http://en.wikipedia.org/wiki/Bodhipakkhiy%C4%81dhamm%C4%81

+839
sebthebert 14 мар. 2011 г., 18:09:15

Я woud сказать, Theravadan буддизм совместим с Западом, потому что это уже происходит. Джек Kornfield учился с Аджан ча, а потом нашел понимание медитация-центр , который частично вдохновлен этой практике (хотя и не полностью идентифицировать как Theravadan). Аджан Ча родословная сама пришла на Запад с Тхай лесные традиции и цитата отсюда

Они обеспечивают центры монашеской подготовки, а также обучения и практика для мирян.

Так что вам не нужно быть монахом, чтобы практиковать. Моя собственная группа Triratna буддисты также очень под влиянием буддизма Тхеравады и у нас нет понятия монахов. Даже члены ордена считаются мирян.

Как буддизм перемещает изменения буддизм. Как он движется на Запад и западная культура влияет на Восток (Тхеравада) буддизм изменится. Но буддизм всегда будет учить освобождения - как это может быть иначе. Так что я бы скромно сказать, что да, вы можете практиковать, а практика может быть и не совсем так, как было раньше.

+835
rajana sekhar 11 мар. 2018 г., 04:09:11

В Кула Сутта относится к тому, как богатство и материальные блага будут сохранены и не растрачены, а именно:

В каждом случае, когда семья не может удержать свое огромное богатство надолго, это для одного или другого из этих четырех причин. Какие четыре? Они не ищите вещи, которые будут потеряны. Они не ремонтируют вещи, которые состарились. Они неумеренном употреблении пищи и питья. Они место женщина или мужчина не добродетель или принципы в положении орган. В каждом случае, когда семья не может держаться за его большой богатство надолго, это для одного или другого из этих четырех причин.

Помимо этого, буддизм также учит щедрости-это ценная практика. Если у нас есть вещи, которые нам не нужны, мы можем просто отдавать их другим людям.

+760
chef oscar lippe 9 февр. 2012 г., 10:48:32

Вы знаете, я предпочел одного конкретного ответа на кролика:

...части приведены здесь:

Меня учили, что нужно иметь достаточно устойчивую психику для того, чтобы практика медитации прозрения. Но это не значит, что нужно потратить годы на медитацию самадхи, прежде чем пытаться Випассаны.

Нет, действительно, я думаю, будет полезно поучиться различать саматха ума, и Випассана направлена; но, предполагая, что одна освоен раньше еще пытался это вопреки тому, что меня учили (если все в порядке, я объясню мою принадлежность: я практикую Хокке школе Ничирен Daishonin имени его; произношу nam-Myoho-Ренге-ке как основная практика, в основном в одиночестве, иногда в общении с другими членами в гхи движения. И кстати, я надеюсь, что относительная доступность и широкое присутствие возможностей для этого (Ничирен буддийский) практика с опытными пенсионеров не снобистски отклонены читателей, ИДК, а "разбавляют" форму буддийского учения?).

В традиции Махаяны и Ваджраяны слишком много спокойствия, и так называемые инертные мира рассматривается как препятствие на пути, поскольку он не полное просветление, и он может легко не допустить практик от преследующих следующие этапы реализации.

Чтобы избежать этого, специалисты смогут принять обет Бодхисаттвы, чтобы напомнить им, что они хотят на счастье не только для себя, но главным образом для всех живых существ.

Этот термин инертный мир - это хорошо, что я не сталкивался раньше. Это довольно описательный трудно описать состояние. Я слышал его называют "Буддой-пузырь". ...Так это "преследование [в] счастье не только для себя" — однозначно подразумевает счастье в динамичной борьбы— это значит вольно или даже ищет препятствия с собственного активного волеизъявления в качестве средства для роста в понимании, в жизни государства, в способность проявлять сильные практики, медитативные дисциплины направлен на преодоление мощных сдерживающих факторов (которые, естественно, различаться от одного врача к другому). Для установления спокойствия цели достаточно, чтобы попытаться сделать это, обет, это действительно необходимо. Да, а разум бесконечен и поэтому для кого-то клятва может быть незаметным, проживающие не в сознательный ум, а скорее как что-то чувствовал, что-то unworded. Но она должна существовать.

Я думаю, что это действительно важный момент в буддизме Махаяны.

Кто-нибудь устаешь в разы. По моему опыту, это почему саматха остается актуальной на протяжении жизни, несмотря ни на что. Качество саматха состояние достигается с помощью медитации, с пониманием того, что грядущие "снова" в поиске сострадания к самому себе может быть подпитываемся ...может быть, неотделим от обновления способность к состраданию направлена на других? (Бывает, что я в такие "места" прямо сейчас).

С уважением и Метта.

+752
Bryan YU 19 февр. 2013 г., 04:54:05

Что такое общего пользования (при наличии) в Малой бусины в практике Дзэн. Также, есть какие-нибудь особые участвует этикет, или другие соображения?

+750
narimankaraev 4 апр. 2016 г., 09:35:47

“Йоу passati paticcasamuppadam, так passati Dhammam. Йоу passati Dhammam, так passati paticcasamuppadam”
-Маджджхима-никая я

Тот, кто видит paticcasamuppada видит Дхамму. Кто видит Дхамму, видит paticcasamuppada.

Ответ на ваш вопрос находится в paticcasamuppada. Это объясняет как причины приводят к последствиям. Также ответ находится в самом слове. Слово “Paticcasamuppada“ может быть разбита на “пати+ichcha”+”сама+uppäda”. Вот “пати” - это склейка, а “Мста” придется по душе. Таким образом paticca-это “приклеивание к чему-то охотно”. В разрушении вторая часть фразы: “сама” (то же самое или подобный) + “uppäda” (поколение), т. е. существование (бхава) аналогичного качества или рода. Таким образом samuppada средств на существование или опыт работы с подобными загрязнениями, которые используются для привода рабства в первую очередь.

Возьмем для примера человека, имеющего мышление животного. С чувством ненависти этот человек может действовать как животное, наезд и карабкались на anotherif вещи действительно выходят из-под контроля. Таким образом, в тот момент этот человек будет генерировать “бхава” или существование как животное в своем уме, что в свою очередь приводит к соответствующему “бхава“, что, в свою очередь, дает рождение. Таким образом, человек с наклонностями животное будет reborm в царстве животных, а также.

+694
Sarada Rout 27 нояб. 2018 г., 11:01:15

Я собираюсь попробовать, чтобы описать это, но я честно не знаю как. У меня такое чувство, вибрация только под моей кожей, что кажется все время. Это похоже на ощущение энергии, но он чувствует, как он дрожит. Странно, если я проснулся резко, я на самом деле чувствую энергию сойти с ума до точки, мое тело трясет. Извините заранее, если это звучит глупо, так как я действительно не знаю, лучший способ описать его.

+689
user76744 8 авг. 2016 г., 09:21:58

Я думаю, что мы можем разделить буддизм в 3 различные уровни приверженности:

  1. Медитация, Дана (благотворительность) и базовая сила (заповеди). В этом уровне, вы легко можете сохранить любую мирная религия, вы получите пользу от медитации и люди будут чувствовать вас постепенно меняется, более склонен к духовной жизни, обычно ваша семья/друзья/священников/епископов и т. д. не воспринимаю это как угрозу.

  2. Лежал Буддийской Жизни. Здесь вы можете иметь некоторые конфликты в зависимости от вашей религии и как православный вы. Буддисты-миряне могут пасть ниц и принять прибежище в Будде, Дхамме, и Сангхе. Это где ваши предыдущие религии может сказать тебе, что ты поворачиваешься к ним спиной.

  3. Жизнь монаха/отшельника.

Так что, пока вы совершаете на первом уровне, я.е: медитации; культивировать щедрость, воздержание от убийства, воровства, лжи, неправильного сексуального поведения и одурманивающих веществ, вы должны быть хорошо с вашей нынешней религии.

Проблемы возникнут, если вы хотите прогресса в учении Будды, сохраняя при этом ваши нынешние религии, но это до вас, путь есть, это ваш выбор.

+659
agung bintang widodo 2 июл. 2014 г., 03:13:39

"совершив освободить объект"... монах Бодхи

enter image description here


Иза, bhikkhave, ariyasāvako, vossaggārammaṇaṁ karitvā, labhati samādhiṁ

Здесь, монахи, ученик благородных, имеющих отказывается от объектов чувств, достигает концентрации,

Ānandajoti Монах

+640
Ezekiel Philemon 7 дек. 2015 г., 13:56:58

Будда учил Дхамме-это бесплатный подарок. Предположим, вы живете в Индии, если корень институте это слишком дорого для вас, вы, возможно, рассмотрите вариант путешествия в Шри-Ланку, где вы, вероятно, можете остаться и учиться в буддийском монастыре без финансовых затрат.

Кроме того, FPMT учит тибетского буддизма, часто акцентируя внимание на более современные преподаватели, которые они считают важными, такие как Atisa, Манджушри, Шантидева & Pabongkhapa ; а также ориентируясь на йога божества, такие как Тара. Хотя мой личный опыт с FPMT они очень хорошие люди, учение Тибетская и часто очень отличается от классического буддизма Тхеравады.

Это лучший из подарков: дар Дхаммы. В 9.5

+630
Lazerbeak12345 9 окт. 2018 г., 06:53:14

...

Вы не должны цепляться за региональный язык; вы не должны отказаться от обычного использования.

Это итог анализа неконфликтность.

Арана Вибханга Сутта

Гораздо больше обсуждений в языке и дискурсе по Пия Тан

+600
Kinel550 20 окт. 2016 г., 19:36:01

Необходимо различать цель науки от цели буддизма. Наука стремится понять природу эмпирически, в то время как буддизм стремится положить конец страданиям.

Необходимо различать метод науки от познания науки. Научный метод эмпирический, которая довольно таки в духе, как буддийский способ.

Знание однако, наука постоянно обновляется. Например, законы движения Ньютона предсказал большинство из наблюдения движения, но не мог объяснить им точно. Позже Эйнштейн смог объяснить точно и рассчитать почти все движения и тяжести, за исключением тех, на квантовом уровне. Все это эмпирически доказано.

Однако теория Эйнштейна была улучшена с теория струн для квантовой гравитации, но это трудно доказать или опровергнуть.

Это показывает, что наука постоянно обновляется.

Методы Будды нужно только вам, чтобы доказать себе, что вы можете закончить свои страдания. Если вы стали Просветленным, трудно окончательно доказать это другим, но это не требуется.

Научный метод должен ученым доказать или опровергнуть гипотезы другим. И, к сожалению, буддийское просветление-это не то, что может быть легко физически доказано другим.

Отставной профессор физики Ричард Мюллер писал здесь несколько дней назад:

Мое мнение? У меня его нет. Я думаю, что мы должны уважать иконоборцы, однако. Консенсус является ненадежным индикатором правильного науки.

Итак, вы видите... каждый ученый может предложить хоть что-нибудь. Затем им придется постараться, чтобы доказать это. Один опубликованный документ может конфликтовать с другим. Там может быть единого мнения среди ученых, но это не значит, что они правы. Но они продолжают делать свою работу, и они постоянно обновлять свое понимание с течением времени. В 80-х до 90-х годов, они сказали, что жира было плохо, но сейчас, говорят, жира и углеводов-это плохо. Вещи постоянно обновлять.

Я бы сказал, как честный человек, либо вы должны доказать, что буддийское учение, чтобы ученые с помощью научного метода, или иначе уважаю, что ученые имеют свое научное знание (на любом уровне, по состоянию на сегодня) основан на научном методе, а у вас есть свои буддийские знания, основанные на буддийский метод.

Согласимся не соглашаться. Признать, что апельсин-это апельсин, а яблоко-это яблоко - два схожи в том смысле, что они оба фрукты, но они никогда не станут теми же фруктами. Аналогично, наука и буддизм как эмпирические, в своих методах, но они преследуют разные цели.

+567
mihi 6 сент. 2011 г., 03:06:49

Полный сброс? Боюсь, что нет, если ты не можешь спасти весь мир. Я могу рекомендовать книгу "Мгновенная карма: 8,879 способы, чтобы дать себе и другим счастье прямо сейчас" с инструкцией по запуску процесс с практическими предложениями, начиная от быстрых и легких до очень участвует. Это простой, но не легко. В отличие от некоторых религий, в которых вы просто дать клятву, хорошая карма требует усилий и тяжелой работы. Это то, что изменит ваш мир и вашу жизнь.

+566
Roy Verrips 22 февр. 2017 г., 16:08:00

Эта проводная статье показано, как ИИ использовался для усиления поиска Google.

Вы можете искать Трипитаку и других буддийских статей, на Google Поиск путем добавления site:accesstoinsight.org или site:suttacentral.net/en.

Например, я в Google искал:

разве Будда чувствовать боль? site:accesstoinsight.org

И я получил первый результат ниже:

Ниббана как опыт жизни / Будда и Араханта: два ...
https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/desilva/wheel407.html
Есть много доказательств, чтобы показать, что арахант не чувствую ощущения, вызванные физическими изменениями. Например, Будда чувствовал острая боль, когда он был ранен осколком камня[19] и когда он страдал от несварения.[20] но он сумел выдержать болезненные ощущения осознанности и понятно ...

Больше советов на эту страницу по переработке веб-поиска Google.

+531
azoorob 19 мая 2010 г., 13:16:38

Дукха и Доса совсем разные вещи. Дуккха-это признак невозможности дать реальную удовлетворенность, и является атрибутом всех усугубляются вещи. Или в некоторых контекстах это может относиться к физической или психической боли. В отличие от Доса означает что-то вроде гнева или ненависти.

Прежде чем двигаться дальше на ваш вопрос, хотя я должен сделать некоторые различия. Слово желание в английском языке используется в переводах, а иногда употребляется как перевод слова Танхо, что означает желание. Однако, это несколько вольный перевод, потому что не все желания плохи. Пали слово для желания в общем смысле это слово Чанда, который может означать желание, воля, или желание, и включает в себя как хорошие, так и плохие желания. В самом деле, в буддийских текстах слово Чанда обычно используется для обозначения позитивных желаний, как желая принести пользу другим или развивать себя. Ладно, вернемся к остальной части вашего вопроса.

Вы правы в том, что Доса образует пары. Доса (ненависть, гнев, отвращение) образует пару с Лобха (жадность, похоть, и т. д...) и Тенха-это особый вид Лобха. Почему Танхо упоминается во второй благородной истины, но Доса не потому, что один аспект второй благородной истины заключается в том, что речь идет о перерождении, и Тенха играет непосредственную роль в возрождении (это объясняется зависимого возникновения), но Доса нет.

Слова для ареста, является слово Upādāna, которая также может означать жмется или цепляние. Upādāna это очень специфический термин, а Лобха носит общий характер. Upādāna относится к разуму, пытаясь удержать что-то, но Лобха-это просто желание чего-то. В зависимое возникновение, вы увидите, что Upādāna происходит только после Танхо.

+530
OBCENEIKON 8 нояб. 2019 г., 02:45:27

Похоже, что это Parajika для монаха, чтобы вывести их Savaka-Санга и сбор пожертвований от такой интриги, разговоры, намекая & принижения.

И каков, монахи, неправильные средства к существованию? Интриги, разговоры, намекая, принижение, преследуя выигрыш с коэффициентом усиления: это неправильные средства к существованию.

117 млн

Я предполагаю, что это более достойные давая пищу для собаки или кошки, чем безнравственный монах. Дхаммапада говорит:

308. Было бы лучше проглотить раскаленный железный шар, пылающий как огонь, чем как аморальное и неконтролируемой монах съесть милостыни людей.

+526
PixelPW 5 апр. 2018 г., 08:40:42

Эта статья объясняет Аничче, дуккха и Анатта-и в этот вопрос я хотел бы спросить о anicca.

В статье говорится, что Аничче, не значит, и не должно быть переведено как "непостоянство":

  • Непостоянство-это факт, см., “великая объединенная теория Дхаммы“. Но непостоянство-это не смысл аничче.

Он говорит,

Будда не нужен, чтобы показать, что "непостоянство" является неотъемлемой характеристика нашей Вселенной. Ученым хорошо известно, но они не достигли Ниббаны. Аничче-это глубокое понятие, которое может быть описаны различными способами, и все они связаны. Здесь три способа смотреть на это:

  • “Об аничче – неспособность сохранить то, что нам нравится”

  • “Об Аничче – Повторил Возникающих/Уничтожения“.

  • “Аничче никчемности мирской суеты“.

Это так в статье прямо об этом?


Мне кажется, что это более логично-и это объясняет множество точек, в которых мы сомневаемся.

Например, когда он говорит, что это дуккха , когда что-то Аничче - как так вышло, потерять зуб ребенка (вырастить новый) не дает никаких горе для его мамы, но когда какой-то мальчик теряет зуб, когда он 19 (взрослый зуб не ребенок) это делает мать плакать? это не из-за непостоянства, а потому, что вещи не работают так, как ожидалось.

Так что непостоянство-это не всегда приводят к дуккха - но, когда ожидаемый результат не встречались, это всегда дуккха.

И понимание этого все глубже сделает вас мудрым, чтобы не ожидать вещи, но для принятия ситуации как она есть. Потому что все происходит не потому что, нравится нам это или нет, но именно так и должно быть.

Если я объясню еще один пример: парень начинает любить девушку, только потому, что у нее красивые волосы, красивые глаза и приятный голос (привязанность начните с Avijja). И парень начинает встречаться с девушкой и все идет хорошо . И они решили вступить в брак, после заключения брака, мальчик выясняет, что девушка не может быть матерью, но мальчик хочет стать отцом. Сейчас есть конфликт, и это обычно приводит к страдания (дуккха).

Если мы думаем об этом, независимо от того, взросления и смотрите здесь плохо не относится к бренности, но это не то, чего парень хотел. Так изначально мальчик привязываться к базовой девушка на внешний вид (что не заметно), думая, что он может достичь того, чего он хотел с девушкой. При получении добавленные мальчик не просил ее, способна ли она родить ребенка или нет, но картина / модель / образ, который создается в разуме мальчика (сам) способен любой из них. Другими словами, в сознании мальчика, картинка девочки идеально подходит, он надеется, что когда-нибудь он должен от нее, как его модель в ум способен на все, что он захочет. И когда мальчик понял, что она не способна принимать его ожидания, реальность, образ / модель / картину в своем разуме, вам столкнулись с реальностью и которая приводит к печали, дуккха.

Здания эти образы/модели/фотографии из-за avijja-мы не знаем, как мир ведет себя, но мы ожидаем, что с примыкающего мира. Все, что мы привязаны, мы строим наши собственные замки, на вершине, что в нашем сознании, потому что мы не понимаем Аничче природу мира. Вот что буддисты (у кого есть Самма Ditti = Sothapanna) понимать истинную природу мира, а значит все Aniccha -- так что не ожидайте, чтобы быть счастливым путем присоединения к окружающему миру вещей. Потому что когда-нибудь радость, которые вы создаете в вашем уме, они не из-за внешнего мира материал. Так что привязанность-это опасно, так как это создает карму , которая приведет к вам позже.


Выше, как я понял. Я ожидаю комментарии, ответы на этот. Может ли кто-то отвергает эту точку зрения, если это так, почему? Я не придерживаюсь ни посмотреть, я ли это представление об Аничче, дуккха, Анатта - это неправильно?

+510
avdmr 12 июн. 2011 г., 16:28:18

Ваш вопрос о том, как показать, что один предлагает помочь или поддержать. Но я предполагаю, что ты хотел сказать, как на самом деле помочь или поддержать, а не просто показать, что один из них помогает или поддерживает.

Поскольку буддизм не признает существования Бога или высшее существо, которому можно помолиться, молитва в смысле практикуется в других религиях не может быть применимо в буддизме. Поэтому это исключает необходимость каких-либо обрядов, ритуалов, церемоний или молитву к какому-либо конкретному лицу для блага других.

Но, можно помочь или поддержать других практиковать Метта медитации. Эффективность Метта медитации зависит от уровня чистоты вашего ума и что ресивера. Таким образом, практика Випассаны медитации, чтобы очистить ум может считаться предпосылкой для эффективной медитации Метта. Метта медитация-это, по сути, разделяя хорошие вибрации и энергии, что одно порождает очищая свой разум с другим для их благополучия.

В Википедии есть обзор Метты:

Культивирование доброжелательности (Метта bhāvanā)- это популярная форма медитации в буддизме. В Тхеравадинских буддийской традиции, эта практика начинается с медитатор культивирование доброжелательности по отношению к себе, тогда его близких, друзей, учителей, незнакомцев, врагов, и, наконец, ко всем живым существам. В тибетской буддийской традиции, эта практика связана с тонглен (ср.), когда один дышит ("передает") счастья и дышит в ("получит") страдания. Тибетские буддисты также практиковать созерцание Brahmavihāras, также назвал четыре неизмеримых, который иногда называют 'сострадание медитации'.

+497
vivekian2 14 сент. 2017 г., 02:18:35

Каковы четыре колеса и девять дверей, упомянутых в профиль ниже?

Почему это "родом из болота"?

В чем смысл Сутта?

Из четырех колес Сутта (Сутта Нипата 1.29):

“Имея четыре колеса и девять дверей,
Заполнены и связаны с жадностью,
Родился из болота, О великий герой!
Как спастись от него?”


“Перерезав ремень и ремень,
Срезав злое желание и жадность,
, Вытянув тягу с корнем:
Таким образом, один убегает от него”.


+484
mhd987 4 мар. 2017 г., 08:04:14
  1. КАК ПОЛУЧИТЬ БОГАТСТВА, КРАСОТЫ И СОЦИАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ.

В переводе с Ангуттара-Nikâya (ИЖ.1971).

На определенный момент благословенный пребывал в Sâvatthi, в Монастырь Jetavana в парке Anâthapindika по. Затем приблизился Mallikâ в Королева, где Благословенный; и имея приблизился и приветствовал Благословенному, он сел почтительно в стороне. И сидит почтительно в одну сторону, Mallikâ королева говорит благословенному следующим образом:

"Преподобный сэр, что является причиной, а что является причиной, когда женщина некрасивая, с плохой фигурой, и ужасный, и неимущими, бедных, нуждающихся, в социальной шкале?

"Преподобный сэр, что является причиной, а что является причиной, когда женщина некрасивая, с плохой фигурой, и ужасный внешний вид, и богатый, богатых, состоятельных, и высоко в социальном масштабе?

"Уважаемый сэр, в чем причина, и что является причиной,

С. 229 [А. IV.1971 году, когда женщина красива, привлекательна, приятна, и обладал необыкновенной красоты, и неимущим, бедным, нуждающимся, и низкий в общественном масштабе?

"Преподобный сэр, что является причиной, а что является причиной, когда женщина красива, привлекательна, приятна, и обладал необыкновенной красота и богатых, богатых, богатых, и высоко в социальной масштабе?"

"Mallikâ, когда женщина была вспыльчивым и жестоким, и на каждом мало что говорит против нее и чувствовал, злобный, злой, взбешенный, и угрюмо, и проявляются гнев, ненависть, и сердце; когда она учитывая отсутствие милостыню монах или Брахман, еды, напитка, строительных площадок, коляски, гирлянды, благовония, мази, постельное белье, жилых домов, и лампы, но был завистливым нравом, и чувствовал зависть по выигрыш, честь, почтение, уважение, почтение и поклонение, которые пришли к другим, и был зол и завистлив ими; потом, когда она уходит что существование и приходит к этому один, где она может родиться, она Гадкий, плохой рисунок, и страшно смотреть, и неимущим, бедным, нуждающимся в социальной шкале.

"И, опять же, Mallikâ, когда женщина была вспыльчивым и жестоким, и по каждому пустяку, говорит против нее и чувствовал, злобный, злой, взбешенный, и угрюмо, и проявляются гнев, ненависть, и сердце; но дал милостыню монахи и отшельники, еды, питья, стройки, вагоны, гирлянды, благовония, мази, постельные принадлежности, жилых домов, и светильники, и не завистливые диспозиция, ни чувствовал зависть из-за выгоды, честь, почтение, уважение, почтение и поклонение, которые пришли к другим, ни в ярости и завистники ими; потом, когда она уходит, что существование и приходит к этому, везде, где она может родиться, она некрасивая, с плохой фигурой, и ужасно чтобы посмотреть и богатых, богатых, богатых, и высоко в социальном масштабе.

"И, опять же, Mallikâ, когда женщина не была вспыльчивой или жестокие, и, хотя много было сказано против нее, не ощутил злобный, злой, взбешенный, или угрюмо, и не проявляются гнев, ненависть, и сердце; когда она не подает милостыню монах или Брахман, продуктов питания, пить, стройки, вагоны, гирлянды, благовония, мази, постельное белье, жилых домов,

С. 230 [А. IV.1974 и светильники, но был завистливым нравом, и чувствовал зависть из-за выгоды, честь, почтение, уважение, почтение, и поклонения, которые пришли к другим, и был зол и завистлив ими; потом, когда она уходит, что существование и приходит к этому один, где она может родиться, она красива, привлекательна, приятна, и обладал необыкновенной красоты, и неимущим, бедным, нуждающимся, и низкий в социальные шкалы.

"И, опять же, Mallikâ., когда женщина не была вспыльчивой или жестокие, и, хотя много было сказано против нее, не ощутил злобный, злой, взбешенный, или угрюмо, и не проявляются гнев, ненависть, и сердце; когда она дала милостыню монахи и отшельники, продуктов питания, пить, стройки, вагоны, гирлянды, благовония, мази, постельное белье, жилых домов, и светильники, и не завистливые диспозиция, ни чувствовал зависть из-за выгоды, честь, почтение, уважение, почтение и поклонение, которые пришли к другим, ни в ярости и завистники ими; потом, когда она уходит, что существование и приходит к этому, везде, где она может родиться, она красива, привлекательна, приятна, и обладал необыкновенной красоты, и богатых, богатых, богатых, и высоко в социальном масштабе.

"Это, Mallikâ, это причина, это причина, когда женщина Гадкий, плохой рисунок, и страшно смотреть, и неимущим, бедным, нуждающимся в социальной шкале.

"Это, Mallikâ, это причина, это причина, когда женщина уродливый, плохой рисунок, и ужасный внешний вид, и богатый, состоятельный, богатые и высоко в социальном масштабе.

"Это, Mallikâ, это причина, это причина, когда женщина красивые, привлекательные, приятные, и обладал необыкновенной красота и неимущим, бедным, нуждающимся, и низко в социальном масштабе.

"Это, Mallikâ, это причина, это причина, когда женщина красивые, привлекательные, приятные, и обладал необыкновенной красота и богатых, богатых, богатых, и высоко в социальной шкала".

Когда он сказал это, Mallikâ королева ответила на Блаженного Один следующим образом:

"Так, сейчас, почтенный, в бывшем существовании я вспыльчивый и насилия, и по каждому пустяку, говорит против

С. 231 [А. IV.1977 я чувствовал, злобный, злой, взбешенный, и угрюмо, и проявляются гнев, ненависть, а сердце-гореть, поэтому я теперь уродлив, плохой рисунок, и ужасный внешний вид. Так, сейчас, почтенный, в прежнего существования я дал милостыню монахи и отшельники, еды, питья, стройки, вагоны, гирлянды, благовония, мази, постельные принадлежности, жилых домов и фонарей, поэтому я теперь богатый, состоятельный, и полноводный. Так, сейчас, почтенный, в бывшем существовании у меня не было завистливый нрав, и не чувствовал зависть из-за выгоды, честь, почтение, уважение, почтение и поклонение, которые пришли к другим, ни был взбешен и при этом завистники, поэтому я сейчас высоко в социальном масштабе.

"Сейчас, в этой королевской семье, преподобный сэр, там девиц касты воинов, девиц из касты брахманов, и девиц домохозяин касты, и я владычествовать над ними. С этого дня я не будь вспыльчив, ни насилия, и, хотя многое говорит против меня, я не чувствую, злобный, злой, взбешенный, или угрюмо, ни манифеста злость, ненависть, и сердце; я дам милостыню монахам и Брахманы, пищевой, напиток, стройки, вагоны, гирлянды, благовония, мази, постельное белье, жилых домов, и светильники, и не будет завистливый нрав, ни чувствовать зависть на успехи, почет, почтение, уважение, почтение и поклонение, которые придут к другим, ни ярости и завидовать при этом.

"О, чудный он, почтенный сэр! О, чудный он, почтенный сэр! Это как если бы, почтенный, кто создали то, что было опрокинулся; или были разглашать то, что было скрыто, или были укажет путь к потерянному путешественнику; или были нести лампу в темном месте, что они имели глаза могли видеть формы. Даже так Благословенный излагал учение по-разному. Я взойду себя в благословенном, прибежище в учении, и Конгрегации священников. Пусть благословенный примет меня, кто пришел к нему в поисках убежища, и принять меня в качестве ученика с этого дня далее пока буду жива".

Существует несколько сутр, в которых упоминается эта идея, что когда человек злится (на основании уродливой энергии наружу) получат уродливой физиономией (светоотражающие некрасиво энергии на один персона).

Метта производит обратный эффект. Я знаю, что мои фотографии, как правило, быть лучшим, когда я мысленно делаю Метта (искренне, а не "пытаться").

Наконец, преимущества выходят далеко за совершенствование физическое лицо.

+476
Guy Wald 23 дек. 2016 г., 00:35:57

Буддисты Тхеравады и Ваджраяны (Тибетского, азиатской) и японские буддисты Махаяны не являются вегетарианцами. Так что если вы не хотите быть вегетарианцем, есть много традиций, которые не заморачиваются с этим правилом. И как правила, есть много традиций, которые де-подчеркнуть в целом норм.

Так что выходит Восточно-Азиатского буддизма. Традиционные аргументы в пользу вегетарианства основаны на традиционной космологии, которая делает различие между растениями и животными. Живые существа могут рождаться как животные, но не растения.

Если мы не верим в традиционной космологии, различие между живым и бесчувственный остается.

Согласно Википедии, некоторые секты видим, что растения, как живые, будучи ... http://en.wikipedia.org/wiki/Sentient_beings_(буддизм) (японский и Тибетский, который не вегетарианец). В Тянь-Тай, основатель предположил, растения и даже бесчувственный можете достичь просветления.

Я не радикальный нон-дуалистом, но утверждая, что все то же самое, (растения, животные, камни) и что все государства одинаковы (живой, мертвый) - Это типичный радикальный нон-дуалистической аргумент. Проблема с nondualism прикладной этики заключается в том, что его легко обосновать то, что вы хотите.

И "наука" звучит, как вздор. Мой компьютер чувствует боль, когда он перегревается и кубики льда чувствовать боль, когда они трескаются, но только в качестве метафоры. Мой компьютер и лед в морозилке (и трава под ногами) никогда не было оригинальных мыслей и даже мысли. У них нет нервной системы, о которых я знаю (по собственному опыту нервной системы.)

Для того чтобы иметь научное обоснование для идеи, что растения (а может и породы) живые, вам придется продемонстрировать, что они что-то похожее на нервную систему и могут реагировать таким же образом, что мыслящее, чувствующее существо может. Я признаю, что научно обоснованное толкование сознания все еще есть крайние случаи-например, нематоды имеют только несколько нейронов, поэтому они находятся на грани бесчувственный.

+471
Malachy C 25 июн. 2013 г., 17:25:58

У меня нет глубоких знаний о возможном применении buddisham для лечения вашего заболевания

Как страдалец том же состоянии, точно так же, как я стал себя осознавать как ты, я задал вопрос о характере реальности и это была основной мысли на протяжении всей моей жизни.

Я имел предвзятое чувство в юности, что я бы в конечном итоге не сможет функционировать и станет 'безумный' и я боялся, что этот случай безумия.

Он вылился в нервный срыв и я в психушку, когда мне было 24 года, как я описывал реальность, и я переживала, что не было чужого мнения семьи и профессии врача и мне поставили диагноз шизофрения.

Как ни странно, что диагноз сняли страх у меня был и помог мне, потому что тогда я уже знаю, было чувство, что я был на пути к психозу повороту событий я не хочу. Но был там и теперь я мог бы попытаться справиться с ней и чувства, которые я спрятал от тех, кто вокруг меня был в открытую.

Я предполагаю, что вы были диагностированы, но если вы не и как меня уже ощущение, что Вы скрыли от семьи и друзей, потому что вы чувствуете, они будут судить о вас негативно, я понимаю.

Если вы гражданин Великобритании, то я предлагаю вам подойти к своему терапевту сначала у них клятву держать вещи вам сказать им по секрету, и они будут в состоянии вести вас, чтобы любой человек в обычном лечении системы для вас, чтобы обсудить, как вы чувствуете и anxietys и страхи, связанные с вопросами о природе реальности и ее понимание

Однако вы, возможно, прошли этот процесс и были диагностированы и в настоящее время проходят лечение от монастырской медицины и ваш ищут альтернативные методы лечения, потому что вы чувствуете они не помогают.

Я прохожу лечение от монастырской медицине с помощью лекарств, которые они назначают и он помогает мне, теперь я не знаю, если это лечение действительно делает свою работу, но как ни странно я положил немного веры в это и Мэйби как сочетание обоих это помогло мне продолжить жизнь и быть в состоянии функционировать.

У меня еще вопрос по природе вещей каждый день и тратить много времени на допрос другим восприятием он с методов, которые они используют, чтобы определить его, т. е. религии и ее различных деноминации, западной науки и Восточной холизм, и этот сайт дает мне возможность сделать это, я сказал, что некоторые сумасшедшие вещи на нем в плохие психических состояний, но это своего рода терапия для меня.

Истины эти методы пытаются сделать, может закончиться, так как однозначно и без вопросов. И если вы ищете истину о природе реальности, да буддизм может быть для вас, если вы вообще ничего не получите от монастырского лечения.

У меня всегда была ponsion по физике и математике, но они имеют ограничения, потому что есть дело с материалом, и лично для меня реальность больше, чем физическое, но интерес остается

Я надеюсь, вы сможете найти некоторое душевное спокойствие. Как страдалец я надеюсь, вы получили некоторую пользу от того, что я сказал, потому что, когда мне удалось обсудить все это стало терапией, вы не одиноки, как вы, наверное, понимаете, а некоторые из перечисленных выше ответов, у кого больше знаний буддизма, чем меня пытаются оказать поддержку.

+380
Jorge Peralta 7 мая 2011 г., 07:34:26

Короткий ответ заключается в том, что вы должны заботиться, потому что в отличие от человека и животных, существ ада, призраки, асуров и дэвов, помню свои прошлые жизни (это видно из suttas). Поскольку она не является автоматической, что ты возродишься, как человеческое существо, есть реальный шанс, что вы будете в конечном итоге как страданий, с полной памятью о своих прошлых жизнях. Поэтому не совсем верно говорить, что "вы" исчезнет. Это "вы" конечно это не постоянная вещь, а скорее преемственность сознательное состояние. Тем не менее, память о ваших прошлых жизнях даст вам "личность", которая включит вашу нынешнюю личность (а также более крупные, четко). Вы должны также позаботиться, потому что карма не только повлиять на ваше будущее перерождение. Ваша карма влияет на вас прямо сейчас, прямо здесь, в зависимости от ваших обстоятельств. Это аргумент Будда назвал четыре гарантии.

+269
Bipin Pattni 21 авг. 2010 г., 09:41:29

Было много вопросов о том, что такое любовь, начиная от не-привязанность и сострадание. Я не ищу четкое определение противоположного любви, то есть любви нет, но не стесняйтесь делать это, если вы думаете, что это может помочь ответить на вопрос. Скорее, я хочу знать, если любовь может существовать без страданий: во многом таким же образом, что счастье не может существовать без страданий. Я не хочу равнять любовь с счастье, но любовь не есть элемент радости в нем. Итак, в какой степени боль противоположностью любви? Или, до какой степени может боль быть отделена от любви? Принцип недвойственности ответы, но я хочу услышать другие мнения.

+245
tanotify 26 дек. 2019 г., 05:47:09

Что делал Будда означает "без правды можно говорить" в Алмазной сутры?

+208
user69025 20 апр. 2016 г., 03:09:17

Будда не учил мазохизм. Он попытался, что путь в течение шести лет, и она в конечном итоге ушла от него не ближе к просветлению, чем когда он был принцем. Боль и разочарования будут возникать в вашей практике. Это неизбежно. Стать сознавая эти вещи, когда они приходят сами по себе. Они научат вас совсем немного о себе. Активно искать боль и разочарование, однако, настраиваете себя на неудачу. Никто не может продолжать путь, как то очень долго. Для этого тоже совершенно лишенная сострадания к себе.

Будда учил Дхарме, что хорошо в начале, прекрасной в середине, и в конце концов (Калама Сутта). Ничего хорошего о себе-причиняет страдания.

+196
kinezana 17 февр. 2010 г., 23:38:36

А Сутта не стал утверждать, что корма-это зло, он дал яркое и явных сравнений сына по плоти, ободранные коровы, человека тащат в сторону горящей ямы, и преступник были пронзить триста копий. Излишне говорить, что не надо быть очень умным, чтобы подумать, прежде чем потакании себе с кормами, услышав, что Будда сказал. Имхо, ЗП 12.63 отражает дуккха, присущих всем обусловленным явлениям. И четыре корма не являются исключением. Для нас, обычных человечество, мы, как правило, понимают только 1-го из 3-х аспектов дуккха, дуккха-дуккха, по очевидной причине, что это прямо здесь перед нашими невооруженным глазом. Вот почему мы продолжаем предаваться пищи и чувственных удовольствий. Потребуется значительная степень разведения и пробивной, чтобы понять других 2: Viparinama-и ищите дуккха-дуккха. И до тех пор, мы бы все еще быть в состоянии иметь несколько поверхностное понимание того, что СН 12.63 пытался сказать. По предложению ChrisW, я уже выкладывал в качестве ответа и включают в себя 2 очень полезные ссылки от профессора Тан и вен. Nyanaponika с подробными комментариями на ЗП 12.63:
http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/20.6-Puttamamsa-S-s12.63-piya.pdf
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel105.html

+190
Abdul Qayyum 10 июл. 2016 г., 13:37:03

Короткий ответ, вы не должны забывать о плохом выборе. Вы должны узнать от дурных поступков.

Длинный ответ:

Kukucca характеризуется сожаление. Функция его заключается в том, чтобы горевать о том, что было или чего не было сделано. Это проявляется как раскаяние. Его следует рассматривать как рабство.

- от Visuddhimagga ХIV, 174

Далай-Лама работал с американским психиатром, который брал у него интервью для книги о счастье. Тема раскаяния была затронута: Его Святейшество объяснил, что однажды пожилой буддийский человек пришел к нему за указаниями о том, как сделать очень сложной позе йоги. Далай-лама сказал человеку, что он был слишком стар и не пытаться представлять, как это было бы слишком опасно. Старик поблагодарил Далай-Лама, пошел домой и покончил с собой, чтобы он мог перевоплотиться в молодого, здорового человека, который мог бы попытаться позе. Выслушав новости, Далай-лама был преодолен с чувством вины за то, чтобы быть причиной смерти другого человека.

“Так как ты с этим справился?” - спросил интервьюер. “Как вам удалось избавиться от угрызений совести”.

Далай-Лама сидел в тишине в течение минуты или двух, трудно думать о вопросе.

“Я не избавиться от него” Далай-Лама объяснил. “Он все еще со мной каждый день. Я просто продолжаю жить с открытым сердцем.

- от http://toryshulman.com/how-to-live-with-remorse-efficiently

Так, что значит, "жить с открытым сердцем"? Это значит увидеть его вот так: "то, что было сделано в прошлом, не может быть изменен. Думать об этом не поможет мне это исправить. Теперь я усвоил свой урок и не сделает ту же самую ошибку. Я не знаю, что произойдет в будущем, но если подобная ситуация появляется, или даже совершенно другая ситуация -- я сделаю все возможное!"

+183
ManuManu85 23 июн. 2019 г., 08:23:17

Я практикую саматха, Випассана и Метта медитации в течение года.

Я приходил часто попадаются статьи (и вопросы на этом сайте, прежде всего, это одно) с описанием других видов медитации, который может быть довольно запутанным, потому что это часто не очень понятно, что дифференцировать одно от другого, ни какова их цель.

Я должен беспокоиться о всех других методов медитации там ? Как далеко должны ждать, чтобы пойти, занимаясь только сочетание саматха, Випассана и Метта ?

+170
inmanjm 9 дек. 2019 г., 16:27:51

Монах Sujato перевод в 4.171 говорит:

Нищих, есть четыре вида реинкарнации. Cattārome, bhikkhave, attabhāvapaṭilābhā.

Какие четыре? Katame cattāro?

Существует реинкарнация, где собственное намерение имеет силу, не других. Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṃ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā Камати, нет parasañcetanā.

Существует реинкарнация, где намерение другим эффективен, не свою собственную. Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṃ attabhāvapaṭilābhe parasañcetanā Камати, нет attasañcetanā.

Существует реинкарнация, где намерения как собственному, так и других являются эффективными. Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṃ attabhāvapaṭilābhe attasañcetanā Калифорния Камати parasañcetanā Калифорния.

Существует реинкарнация, где ни своих, ни чужих намерения являются эффективными. Atthi, bhikkhave, attabhāvapaṭilābho, yasmiṃ attabhāvapaṭilābhe nevattasañcetanā Камати, нет parasañcetanā.

Таковы четыре вида реинкарнации”. Име Хо, bhikkhave, cattāro attabhāvapaṭilābhā”ти.

Что такое "реинкарнация, где намерение других эффективна"?

+164
user219860 25 окт. 2015 г., 14:50:11

Ну, как мы рождаемся из-за прошлой Каммы (среди других естественных законов так же).

А что говорит буддизм идет гораздо глубже, чем по внешности, те, сексуальную ориентацию, политические предпочтения и т. д.

Буддизма о прекращении страдания. О его культивировать и очищать разум и в итоге стать свободными от сансары.

Можно практиковать путь, не важно, что те сексуальной ориентации. Эти вещи не важны. Что важно, это качество ума индивида.

+157
supercuteboy 30 янв. 2011 г., 16:48:32

Один мой знакомый сказал Гаутама-Будда(BUDDHADEV) прошло через несколько жизней(рождений и перерождений)и, наконец, он достиг нирваны.В современных условиях сделать опыт чувствовать себя как ходьба на Астро-дерн или живущих в утробе матери.Это мой личный опыт, который не следует считать кощунством.Я разглашу мой опыт с моей подругой.Поэтому он посоветовал мне искать книги.После смерти такой возможности?

+39
Anuwath Jansean 26 сент. 2013 г., 04:18:33

Цитируемая ниже статья, которая размещена на BuddhaNet журнала, касающиеся Кришнамурти философия буддизма. Писатель относится Кришнамурти считает, что "нет "пути", нет процедуры, нет организации, и нет никаких правил" с буддизмом ссылаясь на Сутру сердца.

Писатель утверждал, что эта сутра учит, что "нет пути, нет мудрости, нет достижения..." я не читал эту Сутру, но я совсем ничего в котором говорится, что нет никакой "мудрости"! Если то, что говорит человек-правда, то это мудрость, а если ложно, то есть мудрость!

Обучение из других школ мысли, критическая реакция для тех, кто говорит: "Послушай меня нет мудрости" заключается в том, что то, что он/она говорит, что это бессмысленно, потому что он идеально сочетается с парадоксом лжец.

В конце статьи, автор цитируя к учителю буддист сказал, что Будда "скомпрометировал" себя путем обучения на двух разных уровнях... и что Кришнамурти мнение полностью совпадает с более высоким уровнем преподавания.

....

Чтобы Кришнамурти нет "пути", нет процедуры, нет организации, и нет правил, которые должны быть заложены мужчинами для других мужчин, чтобы следовать на пути к просветлению. Как часть пути, буддисты должны наблюдать очень характерный, человека, структуру, которая начинается на самом верху с тремя драгоценные: Будды, Дхармы и Сангхи. Каждый из этих столпов имеет подмножества правил, связанные с нею: Пять скандх, восемью сиддхами и т. д. Некоторые хотели бы заставить нас поверить, что изучая все эти статьи веры необходимы для просветления.

Много буддийской литературы свидетельствует о том, что в следующем буддизм есть отличный объект, который необходимо достичь и что приближается к этой цели как один берет каждый шаг на пути. Для Кришнамурти постановка психологической цели и работать для достижения прогресса в любом направлении приведет только к большей путанице и страданиям. Любые попытки психологическое самосовершенствование составит не более одного более бесполезное дублирование многих аналогичных усилий, предпринимавшихся в прошлом, все из которых были ранее не удалось.

Типичный шаблон поведения человека, что мы всегда, кажется, падают в, возможно, в силу обусловленности, является "работа для вознаграждения" стереотип. Каждый находит в религии и видит что-то желательно в нем который становится объектом постижения. Следующий шаг заключается в разработке планируете приобрести объект, и, наконец, с величайшей осмотрительностью, мы для того, чтобы осуществить этот план с жесткой, неумолимой работы.

Кришнамурти говорит нам, что "работа для вознаграждения" операнди был пробовал бесчисленное количество раз гомо сапиенс, но это никогда не приводило нас к ничего нового в области духовного просвещения. Что мы делаем все это? Буддийские лидеры мира говорят нам, что существуют буддийские цели и путь упорного труда и достижений достижению этих целей.

Здесь опять Кришнамурти, кажется, более в согласии с самими ядро буддийского учения, чем сами буддисты. Сутра сердце трансцендентное знание больше похоже на Кришнамурти, чем не многие из буддийских учителей: "нет пути, нет мудрости, не достижение, а не отсутствие достижений ..." здесь Кришнамурти говорит нам дожить до заветам этого великого буддийские сутры. Он не говорит, чтобы мы шли по пути, но под стенд, что нет пути. Он говорит это просто, как тупо и просто как сутра делает. Есть без видимого сочувствия или украшения для тех, кто либо не понимаю или для тех, кто имеет убеждения в цели что они должны продолжать цепляться.

http://www.buddhanet.net/khrisna.htm

+32
FaraKinoman 8 мар. 2010 г., 01:16:20

Это вполне нормально.Осознавать свои чувства и используйте ваш здравый смысл. Есть история, где женщина (монахиня) упала любовь с вен Ананда и красивая женщина, была предложена к Будде. Вот еще одна история.

------------

Так же, как они уезжали из города почтенный Маха Каччана стоял у ворот, поставив на его внешнее одеяние перед поступлением ходить на милостыню. Когда молодежь Сорейя увидел золотого оттенка тело старца, он подумал: "О, что этот старец мог бы стать моей женой! Или может оттенок тела Моя жена становятся похожи на оттенок своего тела!"

В тот момент эта мысль прошла через его ум, Сорейя была мгновенно превратиться из мужчины в женщину. Пораженный такой необъяснимой перемене пола, он выпрыгнул из вагона и убежал, прежде чем остальные могли заметить, что произошло. Постепенно он пробрался в город Takkasila. Его товарищи искали Его напрасно и сообщили о его странном исчезновении его родителей. Когда все попытки отыскать его оказались тщетными, его родители пришли к выводу, что он умер и они совершили погребальные обряды.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel405.html

+24
webfrogs 12 мая 2017 г., 19:47:07

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil