Почему надо сканировать весь организм в Випассане?

Г-н Гоенка учит, что есть шесть чувств, включая ум, и что, когда мы наблюдаем их в Випассане мы искореняем наши sankaras.

На мой вопрос, почти все мои чувства на моем лице: вкус, запах, слух и зрение. Только "на ощупь" и "разум" я не уверен.

Так почему бы просто не ориентироваться на свои ощущения лица, и делать это шустро?

Иначе, какой прок от наблюдений за ощущения мои ноги, когда я борюсь с гневом, разочарованием, любовью и т. д.?

+994
boysimple dimple 15 дек. 2016 г., 16:33:32
35 ответов

Что делать в таких случаях? Я должен только удовлетворить себя осознанно или просто продолжайте убивать мысли?

Я бы рекомендовал смотреть видео; "спросить монаха: порнографии и мастурбации (и наркомании в целом)" по преп. Yuttadhammo.

Он дает глубокое и подробное учение о именно этой темой как с теоретической точки зрения и практического понимания медитативный взгляд.

Шаг за шагом руководство о том, как бороться с этими загрязнениями содержится в видео.

+919
richardestaats 03 февр. '09 в 4:24
Буддийское пение-это форма музыкального стих или заклинание, в некоторых отношениях аналогична индуистской, христианской или еврейской религиозной декламации. Они существуют почти в каждой части буддийского мира, от храмов в Таиланде для тибетских буддийских храмов в Индии и Тибете. Почти все буддийские школы имеет некоторые традиции воспевания, связанных с ним, независимо от Тхеравады или Махаяны.
+906
pcchynoweth 31 янв. 2010 г., 00:47:16

Пия Тан пишет , что Bikkhu Ṇāṇananda писал, что оно связано с неким циклическим:

79 Ṇāṇananda считает, что эти две линии на невежество и наплывы противоречат два в §66. В первом случае он наплывами” предшествует “невежество”, а в последнем, это обратное; но в взаимозависимого возникновения, мы видим невежество всегда появляется первым (Ñāṇananda 2003: 104 Ф). Здесь мы видим взаимное обусловливание притока (āsava) и неведения предполагает своеобразный цикл, так что наплыв невежества (avijjâsava) является условием для возникновения невежества, а невежество-состояние (avijjā), в результате притока невежества. “Прикосновенность эту тенденцию можно отметить тенденцию невежества, чтобы увековечить себя, наплыв невежества [avijjâsava] представляя привычные тенденции земным игнорировать истинную природу реальности, привычка жить на свой собственный эффекты, невежественные мысли и действия” (Analayo 2005 года в М 1:54). Ñāṇavīra отмечает: “avijjā...нет переднего термин что само по себе не предполагает avijjā.” (1987:36)

Чтение оригинального (т. е. стр. 104 и далее Ниббаны—разум успокаивал), Bikkhu Ṇāṇananda говорит (мой пересказ), что все это как смотреть кино-что невежество-это темный театр в/о каком то фильме играл, а sankharas являются кино прогнозам, в театре; и с прекращением невежества (свет в театре) в sankharas не перестанет удерживать зрительское внимание.

Где наплывы прийти в том, что аналогия кажется, что в оригинале, это был не фильм, а вместо этого какой-то спектакль, игра или кукольный спектакль. Поэтому есть перерывы в производстве, в то время как актеры накраситься, а фон меняется между сюжетами, и так далее. Это связано с притоком зрителей, что зритель с удовольствием смотрит спектакль (возможно, предвкушая удовольствия) даже во время этих пауз.

Но если мы хотим понять более глубокие последствия, что Будда заявил, со ссылкой на картинку caraṇa, фильм показывают или драмы, в конечном счете, сам зритель. Когда он ходит в кино и театре, он берет с собой специи нужно состряпать фильма или драмы, а то есть: наплывы, или āsavas. Что технические недоработки и недостатки есть в их, он делает хорошо с его притоками.

Как известно, в драме существует определенный интервал между двумя сцен. Но средний зритель способен оценить даже такой драма, потому что они находятся под влиянием притока чувственных желаний, существование, и невежество.

И

Вот, например, давайте подумаем случай, когда фильм Шоу происходит в рамках тьмы. В случае утреннике покажите, двери и окна должны быть закрыты. Предположим двери вдруг распахнулись, в то время как яркие сцены толпы является мигать на экране, что происходит потом? Зрителей ждет внезапно выброшена из мира кино они создали для себя. Почему? Потому что сцена в Technicolor имеет теперь потеряли свой цвет. Она угасла. Результат-уныние, разочарование. Фильм Шоу теряет свое значение.

Этот фильм показывают, обязано своим существованием темных рамках невежество и силу препаратов. Но теперь, когда основа сломался, такой огромной перемены приходят в результате разочарования. Теперь слово рага имеет нюанс суггестивный цвет, так virāga, бесстрастии, можно также буквально означает угасание или обесцвечивание. Здесь мы имеем возможность экземпляре nibbidā virāga, разочарования, бесстрастия, по крайней мере, в ограниченном смысле.

+888
Isaac Moses 11 июл. 2018 г., 07:49:23

Выдержки из
Преподавание ни одного человека: только Dhātus
по Buddhadāsa Аджан
Устно на английском языке Santikaro монах
Дхамме приведенный в Суан Мокх 4 августа 1991



Поэтому мы можем сказать, что есть это тело, или форма, которая является dhātu (ищите) – Рупа-dhātu (форма элемента). Ум тогда, это просто еще один dhātu, в dhātu, который испытывает, чувствует и думает. Это мы можем назвать Читта-dhātu (элемент сознания). То есть то, что ум думает, чувствует, переживает – все эти вещи, связанные с и связана с разумом называют cetasika-dhātu. Так что в этой жизни есть эти три dhātus – форма dhātu, ум dhātu, и психические факторы dhātu. Этот способ общения не было сделано раньше, нам не попадались другие слова, но сказать, что жизнь состоит из этих трех dhātus полностью в соответствии с природой и поэтому мы свободны, чтобы сказать это. Это совершенно верно, что жизнь состоит из этих трех dhātus.

Есть еще один очень специальный dhātu называют asaṅkhata-dhātu или Ниббаны-dhātu. Это dhātu которая является точкой закалки, когда все другие dhātus прекратить. Все saṅkhata-dhātus только что упомянул, закаливают в Ниббаны-dhātu. Этот вид dhātu сильно отличается от обычных dhātus потому что здесь, где все остальные элементы гасят или потушить.
Когда один dhātu уступает место другому dhātu, есть одна dhātu а тут еще одно dhātu, чтобы это произошло, зависит от элемента прекратить, ибо никто dhātu, которые должны быть прекращены на следующий dhātu появляться. Этот dhātu которого является прекращение обычного dhātus называется ниродха-dhātu (элемент прекращения). Это не совпадает с Ниббаны-dhātu, где saṅkhata-dhātus основательно гасилась, но скорее это временное утоление или прекращения, и поэтому мы называем это ниродха-dhātu. Так что все saṅkhatadhātus – умственной, физической, и что вы – гасят или прекратилось в этом ниродха-dhātu. Это только потому, что этот элемент прекращению, что есть возможность для изменения или эволюции. Если бы не было этого прекращения элемент ничего не может изменить, но это dhātu должны прекратить еще dhātu возникают. Переход от этого dhātu в том, что dhātu происходит только потому, что ниродха-dhātu (элемент прекращения). Так что все saṅkhata-dhātus, или все изменения, все мирской жизни зависит не только saṅkhata-dhātus но это asaṅkhata-dhātu (элемент прекращения).

+859
daviddgz 4 авг. 2016 г., 16:28:42

Как Дин уже упоминали, есть Сутта, которая, кажется, чтобы соответствовать ваш вопрос.

В Брахмана Сутта: к Unnabha Брахман, почтенный Ананда говорит:

"Брахман, есть случай, когда монах развивает основу власти наделены концентрация основана на желании & измышления нагрузки. Он развивает базы власти наделены концентрации основан на настойчивость... концентрация основана на намерении... концентрации основан на дискриминации и измышления нагрузки. Это, Брахман, - это путь, это практика для отказа от этого желания."

Я думаю, что "основанная на желании" может указывать на то, что называется "правильное намерение" или "правильное стремление", или "проявление нашей собственной воли, чтобы изменить"; хотя это (т. е. второе из восьмеричный путь) также переводится как 'правильные решения'.

Кроме того, "измышления нагрузки" - это правильное усилие и т. д.

Учитывая, что объяснения, Брахман говорит, что выглядит как противоречие,

"Если это так, Мастер Ананда, то это бесконечный путь, и не с конца, ибо это невозможно, что можно отказаться от желания посредством желания."

По данным Сутта ответ заключается в том, что "желание" заканчивается, когда цель достигнута,

"В таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ вы видите нужным. Как вы думаете: не вы первый имеете желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первые имеют настойчивость, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не в том, что особое упорство успокоилась?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете намерение, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не было конкретного намерения успокоилась?"

"Да, сэр".

"Ты не первый есть [акт] дискриминации, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не конкретный акт дискриминации смягчились?"

"Да, сэр".

"Так это с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг исполнения, выполнена задача, легло бремя, достигшие истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и кто вышел через правую гнозиса. Какое бы желание он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное желание рассеять. Каким бы упорством он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное настойчивость успокоилась. Какие бы намерения он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное намерением рассеять. Любой дискриминации, которой он впервые за достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное дискриминация смягчились. Так что ты думаешь, брахман? Это бесконечный путь, или с конца?"

"Вы правы, мастер Ананда. Это путь с конца, а не бесконечный один.

"Путь с конца", я думаю, ссылка на 3-й благородной истины, и в нирвану или arahantship как вырваться из сансары.


Кроме того, Taṇhā желание (или жажды), но не все желания Taṇhā.

Википедия В отличие от здоровое желание (Чанда) говорит:

Буддийское учение отличие от рефлексивного, эгоистичные желания taṇhā из цельных видах желания, такие как желание принести пользу другим или желание следовать буддийскому пути.[с] полезные видах желания традиционно рассматриваются как Чанда.[20][21][д]

Аджан Sucitto государств:

Иногда taṇhā переводится как “желание”, но это порождает некоторые важные разночтения с ссылкой на путь освобождения. Как мы увидим, некоторые формы желание необходимо для того, чтобы стремиться, и упорно, культивируя путь из дуккха. Желание как стремление предложить, чтобы совершить, чтобы применить себя к медитации, называется Чанда. Это психологический “да” выбор, а не патология. На самом деле, вы могли бы подвести итог обучения Дхамме как превращение taṇhā в Чанда. Это процесс, посредством которого мы направляющей воле, захватить и удержать руль, и путешествие с ясностью к нашему благополучию глубже. Поэтому мы не пытаемся избавиться от желания (что бы взять еще один вид желания, не было). Вместо этого, мы пытаемся трансформировать ее, вывести его из тени наслаждений и нужно, и использовать его стремления и энергии, чтобы привести нас к свету и ясности.[20]

+820
mgiedyk 9 июл. 2014 г., 05:11:08

В каммас трудно взвесить, потому что люди обычно ожидают действий "а", в результате чего в равной фрукты 'а'. Однако, как мы знаем, одно действие " a " - это только одна из причин, существует много других условий (другие причины), в результате которых плод. Просто как чашку кофе подразумевает существующей кофейных зерен, но кофе-бобы сами по себе не обязательно приводит в чашке кофе. Есть так много других факторов, таких как фермеры, солнце, клиентов, желающих выпить кофе за результат 'чашка кофе' в результате.

В моем храме мы хотели сказать, что заслуга доброе дело 'неизмеримого'. Почему это? Потому что результаты не могут быть полностью предсказаны, а один добрый поступок, может привести к возможности для дальнейшего хорошими действиями. Например, вам кто-то поможет с малых задач, и то, что человек дает вам возможность делать больше добра, и в конце концов, несмотря на то, что изначально акция была только началом семени конечный результат огромен.

Единственное, что мы знаем наверняка, это то, что хорошие поступки приведут к хорошим результатам (если что-то неизменно приводит к плохим результатам это плохое действие, и вы должны прекратить это делать). Поэтому вместо того, чтобы пытаться прогнозировать окончательный результат, вы должны сосредоточиться на простая стратегия делать больше добра, как возможность позволяет.

Добавление по поводу комментария

Мое понимание заключается в том, что за четыре непредсказуемость не может быть таким образом логически выведено это непредвиденность. Например, общая заявила, влияние кармы говорит, что убийство приводит к скоротечной жизни. Нет четкого логического объяснения, почему это так, можно утверждать, что это через какой-то мести, или, возможно, предрасположенность к болезни, вызванные психологическим травмам, но это только домыслы.

Кроме того, выпуская животных, обреченных на убой, как говорят, хорошая карма для долголетия, но в очередной раз нет никакого логического объяснения, почему это будет работать.

Поскольку предположения о точном рабочей кармы ничего не делает, чтобы привести к миру и прекращению страданий, Будда прошу вас воздержаться от размышлений о них и принимать это за чистую монету.

+804
Sergey Orlov 27 февр. 2010 г., 13:37:12

Тройная истина школы Тяньтай взял принцип Тройная истина, происходящая от Nāgārjuna:

Явления пусты от собственной природы, явления существуют условно с с мирской точки зрения, явления, как пустое существование и существует предварительно на один раз.[5] преходящий мир явлений таким образом видел как одна с неизменных, недифференцированный субстрат существования. Это учение о взаимопроникновении отражается в Учение Тяньтай трех тысяч миров в один момент думал.[5]

Тройная истина имеет свою основу в Nāgārjuna:

Все вещи возникают благодаря причинам и условиям. Это я заявляю как пустота. Это также временное обозначение. Это также смысл Срединного пути

Я далек от квалифицированно ответить на этот вопрос. Но концептуально я считаю, что это не слишком трудно понять три истины, по сути он сводится к следующему:

Во-первых, понимание того, что вещи пусты. На основе взаимозависимого возникновения, мы понимаем, что все явления, которое возникает, подлежат прекращению. Это потому, что это не потому, что не. Следовательно, исходя из обозначения Нагарджуна, он рассматривается как пустой.

Однако, видя все, как пустые, не расскажите, что происходит на самом деле. Так мы по крайней мере должны знать, как воспользоваться этой пустоты. Мы должны быть в состоянии превратить наше невежество и заблуждение в мудрость. Мы должны воспринимать эффекты Четырех Благородных Истин, увидеть Дхармы от страданий к страданиям придет конец. Мы должны стать просветленным. Мы также должны избежать опасной ловушки мышления нет ничего на всех и стать annihilistic.

Наконец, когда мы достигли какой-то мудростью, нужно также понял, что все достижения, которые мы сделали, слишком непостоянно и подвержено изменениям. Это постижение срединного пути. Что вещи не являются ни пустыми, ни истинно существующее. Это средний путь между annihilism и eternalism.

+793
Sisande 30 апр. 2011 г., 15:33:26

Если вы внимательно изучите Vimutt'āyatana Сутта повторяя только 1-й этап путешествия, но если вы будете продолжать, вы будете добраться до места назначения. Скорость, с которой вы туда могут различаться в зависимости от вас pratice и совершенств. Те, кто получил просветление во время пения, скорее всего, развивали, хотя на других этапах, чтобы прибыть в пункт назначения в очень быстрой последовательности. Pāsādika Сутта упоминает о том, что чтение должно быть со смыслом развивающимися 7 комплектов или 37 конечностей пробуждения (Бодхи,pakkhiya Дхамма).

Полный маршрут выглядит следующим образом: читать > радость (pāmujja) > цедрой (pīti) > спокойствие (passaddhi) > счастье (сукха) > концентрация или collectedness ума или превосходство над сознанием (самадхи) > знание и видение реальности (йатха,бхута,ñāna,dassana) > отталкивание и бесстрастие (nibbidā,virāgo) > знание и видение освобождения (vimutti,ñāna,dassana). Эти сильно пересекается с 3 тренинга (3 дивизии Благородный Восьмеричный Путь) и 7 факторов просветления в 37 конечностей пробуждения.

(Дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта и (Ekā,дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта означает, что это свободный процесс (нужно намерение и Воля), Когда вы получаете радость (pāmujja).

+770
Joyce Madihlaba 22 февр. 2015 г., 07:52:12

Это распространено в Шри-Ланки, буддийские, чтобы скоротать заслуги перед ушедшими родственниками и друзьями после сытного действий (Дана и т. д.). Некоторые люди предлагают еду, но это не согласуется с учением Будды. Есть раздел в Сутта питаку имени Petavatthu. К сожалению, нет английского перевода пока.

https://suttacentral.net/pv

+745
Adam Ziemak 26 янв. 2016 г., 13:45:30

Вполне возможно, что тело может чувствовать голод, но человек может быть психически свободным от голода. Или человек может чувствовать физическую боль, но может быть психически свободны от этого физическую боль. Это просто "голод" и "боль". Не "голод" или "моя боль". Такова жизнь для людей, которые добились этим двух целей: стать свободными от веры в себя и полностью disidentifying от него. Тогда человек может рационально решать принимать пищу без мысленно привязываясь к еде, когда их организм испытывает чувства голода.

+727
Vladimir Berezkin 19 мар. 2014 г., 06:54:09

Как буддист, мы призваны чтить наши мать и отец. Однако, как это должно быть применено в ситуации, когда родители были грубое, пренебрежительное, и вредно? При занятиях родители часто revictimizing? Каковы обязанности родителей в этой ситуации? Это их карма должна быть не в чести из-за своих действий?

+676
Nithi Anandhan 18 июл. 2013 г., 19:38:35

У меня сложилось впечатление, что конец sāsana Будда возникает, когда благородного Восьмеричного Пути(и практикующих дхамму) исчезают все миры, включая Śuddhāvāsa где только anāgāmins жить. Это противоречит Ghatikara Сутта. Он состоит из преобразования лорда Будды с anāgāmi Брахма Ghatikara форма Кашьяпы Будды sāsana. Это означает, что по крайней мере anāgāmins и Архатами из предыдущих Будд может по-прежнему жить в мирах арупа Брахма.

Кто-нибудь сталкивался с канонической ссылкой для окончания sāsana Будды?

+673
user78429 13 нояб. 2014 г., 01:01:25

В буддизме, как меня учили, ум входит в состав шести чувств. Таким образом, в отличие от 'нормального' пяти чувств у нас есть эти пять плюс разум дает нам шесть. Однако разум все еще чувствует себя по-другому в чем-то другие чувства. Есть где-нибудь в буддийских текстах, где он признается, что ум-это в некотором роде особенной и обособленной от других органов чувств. Или это всего лишь иллюзия и ближе размышление показывает, что на самом деле он не более отличается от других, чем слух или зрение.

+668
linuxgeek 19 дек. 2010 г., 15:55:53

Ну там на работе как "в учении благородных называется 'abidings в легкости здесь и сейчас'". которая является неизменной в данный момент, и это достойные деятельность, которая создает хорошую карму, [в то время как некоторые puthujjanas называют "настоящий момент", что бы alterness здесь https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.035.than.html ] а есть jhanas как правильно самадхи, которое "работе, когда есть Сати", т. е. "упражнения для стирание", т. е. конец кармы, т. е.

Он считает, что есть явления, которые связаны с формой, ощущение, восприятие, измышления, & сознание, как постоянным, стресс, болезнь, рак, стрелка, болезненны, болезненность, иностранец, распад, пустота, не-я. На распад тела, после смерти, он перерождается в сочетании с Дэвами чистые обители. Это перерождение не перекликается с запускать-оф-мельница люди. https://www.dhammatalks.org/suttas/AN/AN4_126.html

Сати заставляет просмотреть все явления правильно, а любой взгляд на мир придуман puthujjanas, т. е. любые вещи, связанные с "форма, чувство, восприятие, измышления, & сознание" прямо как annicca, дуккха, анатта с большим количеством nekkhamma, довольства, не плохо будет и так далее . Именно поэтому любая практика с Сати в это прямой и быстрый путь к достижению nibanna [Puthujjanas кто изобрел Дзогчен никогда не поймет, что].

Эта Сутта знаменитого Метта, Каруна, мудит, Upekkha и у вас то же самое за 4 jhanas а до этого Сати применил в vitakka, Санна и vedanna называется satisampajanna или сатипаттхана, и вот что получилось,

он пребывает, наблюдая vedanā в vedanā, ātāpī sampajāno, satimā, имеющих сдался abhijjhā·domanassa к миру;

Сати, может быть применено к 4 Brahmaviharas как в Сутта выше, так как он может быть применен к jhanas. Единственная разница между этими 3 вещами заключается в том, что satisapamjanna ведет к правильному самадхи, потому что оно очищает vitakka, то Санна и vedanna (когда Читта находится в самадхи, Санна и vedanna хорошие, достойные, приятные), и право самадхи или Сати случае 4 Brahmaviharas, как минимум, не-возвращающийся.

Поэтому сегодня puthujjanas уже путать alterness с пребывающего здесь и сейчас, а, как обычно с дхаммой, нет большой заслуги, связанные с чувствами, то они изо всех сил пытаются "делать хорошую карму" по достижении jhanas, т. е. в настоящий момент, а так puthujjanas ненависти, неверия, Сати, Сати, потому что это антоним puthujjanas верю, они не перестают быть puthujjanas.

+619
TRR 10 янв. 2016 г., 22:52:15

Цитирую из статьи "буддизм и Nondualism в буддизме Махаяны"

По данным монах и ученый монах Бодхи, в буддизме Тхеравады-это ни дуалистическая, ни недвойственных. "В отличие от нон-дуалистической системы, подход Будды не претендует на открытие универсального принципа позади или под наше восприятие мира", - написал он. Учение Будды-это прагматический, а не основываться на какой-то великой, спекулятивные философские теории.

Однако, дуализм существует для буддизма Тхеравады -- добро и зло, страдание и счастье, мудрость и невежество. Наиболее значительные двойственность заключается в том, что между сансары, мир страданий; и нирвана, освобождение от страданий. Хотя Палийский канон описывает нирвану как некая высшая реальность, "не намекнуть, что эта реальность метафизически неотличима в какой-то глубоком уровне, из его манифеста напротив, "Сансара"," монах Бодхи писал.

Nondualism в буддизме Махаяны Буддизм предполагает, что все явления Интер-существует; нет ничего отдельного. Все явления постоянно кондиционер и все остальные явления. Вещи такие, какие они есть, потому что все остальное-это так оно и есть.

Буддизм Махаяны учит, что эти взаимозависимые явления также пусты по собственной сущности или неотъемлемых характеристик. Все мы делаем различия между этой и которые являются произвольными и существуют только в наших мыслях. Это не значит, что ничего не существует, но это ничего не существует так, как мы думали.

Если ничто не является отдельным, как мы считаем мириады явлений? И это значит, что все едино? Буддизм Махаяны часто воспринимается как форма монизма, или учение о том, что все явления одного вещества или одно явление в принципе. Но Нагарджуна сказал, что явления не являются ни одним, ни многим. Правильный ответ на вопрос "сколько?" - "не два".

Самый пагубный дуализм заключается в том, что субъективного "знаток" и объекта познания. Или, другими словами, восприятие "я" и "все остальное".

В Вималакирти Сутре, мирянина Вималакирти сказал, что мудрость-это "искоренение эгоизма и собственничества. Что такое ликвидация эгоизма и собственничества? Это свобода от двойственности. Что такое свобода от двойственности? Это отсутствие причастности либо внешние или внутренние. ... Внутренний субъект и внешний объект не воспринимался дуалистически". Когда дуализм субъективного "знаток" и объект "познания" не возникает, остается лишь чистое бытие или чистое осознание.

Насчет двойственности между добром и злом, сансары и нирваны? В своей книге недвойственность: исследование в сравнительной философии (человечества книги, 1996), учитель дзен Дэвид Лой сказал:

"Главный постулат буддизма Мадхьямика, что Сансара-это нирвана, это трудно понять любым другим способом, кроме как утверждения двух разных способов восприятия, дуально и nondually. Двойственное восприятие мира дискретных объектов (один из них был я), которые создаются и уничтожаются представляет сансары". Когда дуалистическое восприятие не возникает, есть нирвана. Иными словами, "Нирвана является истинной недвойственной природы сансары".

Двух Истин Это может быть не понятно, почему ответ на "сколько" это "не два". Махаяна предполагает, что все, что существует в абсолютном и относительном или обычным способом. В абсолютном, все явления едины, но в относительном, есть много отличительных явлений.

В этом смысле явлений как один и много. Мы не можем сказать, что есть только один; мы не можем сказать, что есть больше, чем один. Итак, мы говорим: "не два".

https://www.thoughtco.com/buddhism-and-nondualism-450010

Я написал свое мнение об этой теме в другой теме: https://buddhism.stackexchange.com/a/30402

Будда отвергал вопросы людей о структуре и происхождении Вселенной, существовании и т. д., И он направил своих учеников к свободе от страданий/ниббана.

+593
KEVIN M 1 авг. 2012 г., 14:57:44

Если это плохая идея, и если вы его друг, вы должны попытаться убедить его не перегибать. Объясните ему, почему это плохая идея. Если он слушает вас, вы бы сделали ему как истинный друг. Если он не слушает, это его карма.

+563
eeveeayen 25 окт. 2012 г., 20:29:54

Просто обмен опытом, лучший способ, чтобы найти ответы не всегда задавать вопросы посторонним, но задать вопрос самому себе, который является форма созерцания. Эффективным способом является практика медитации. Из Саматха медитации, чтобы достичь определенного уровня спокойствия, затем Vipasyanā медитации, чтобы достичь понимания и мудрости Дхармы в целом.

Вы будете поражены, сколько вы можете прояснить, ответив на свои вопросы, вместо того, чтобы найти различные способы, чтобы просить посторонних. Голые в виду, что это отнюдь не "никогда не спрашивайте у кого какие вопросы больше", но вы просто обязаны поднять ваш "Дхарма мудрость" изнутри а не только снаружи.

Используя вместо интеллекта мудрости, чтобы обсудить Дхармы... будет предотвратить вас от постижения истинной пользе Дхармы.

+561
Ron Elicit 25 дек. 2019 г., 03:14:53

Ваш вопрос: это научно и метафизически верно, что существуют различные временные шкалы для богов, людей и других существ? Если это так, то мой ответ-да.

Метафизически, есть разных мирах существа. Эти небесные существа имеют более длинние продолжительности жизни и свои дни и ночи длиннее, чем у людей, зависит от слоя небесное царство они принадлежали. некоторые день и ночь равны в год на человека, или равен тысяче лет по человеческому масштабу времени.

С научной точки зрения, это может быть доказано. В Солнечной системе несколько планет занять больше времени, чтобы распространить солнце, по сравнению с 365,25 дня Земли (в год); некоторых планет собственного вращения больше, по сравнению с 24 часа на земле (в день). Подсчитано, что Солнце занимает 25000/26000 лет распространить центра галактики, и Млечный Путь циркулирует другого астрономического объекта. Только это позволит сделать масштаб времени разный, не сказать, что Эйнштейн/квантовый уровень силы и явления.

Будда также говорил о продолжительности жизни человека был одним из 84000 (я считаю этот показатель равен смыслу бесчисленные во времена Будды) до 100. Когда в 100, это позволит снизить до 10, как карма кальпы будет хуже и хуже.

Этот "промежуток времени" истории не только существуют в истории Дева (Индийский), также сообщил, что в китайских мифах.

+539
Geoffrey Chege Nganga 22 нояб. 2016 г., 23:09:59

Мы участвуем в различных мысли, слова и физические действия. Мы осознаем некоторые вещи, происходящие с нами. Это довольно трудно увидеть связь между всеми из них. Я не согласен с вашим утверждением "неправильное действие производит правильные результаты регулярно". Если под "правильные результаты" вы имеете в виду положительные события, это результат положительных действий, которые вы совершали в прошлом.

В Сутре наставлений царю , он говорит:

Когда придет время уезжать, 0 Король,
Ни имущество, ни друзья семьи могут следовать.
Но там, где существа пришли, куда они идут,
Их действия следуют за ними как их собственная тень.

как отметил патруль Ринпоче слова моего Всеблагого учителя.

+481
Rovic Alcantara Villanueva 3 мая 2017 г., 15:01:51

Здесь монахи восхваляют Будду, восклицая следующее:

Монахов сказал Будде: “Будда-это корень Дхармы, глаз Дхармы, основа Дхармы. Может он научит нас! Услышав его учить Дхарме, монахи получите его с уважением, как он научил ее.”

Мои вопросы :

В чем смысл того, что Будда является корнем Дхаммы? Точно так же что означает тот факт, что Будда глаз Дхаммы? И в чем смысл того, что Будда-это основа Дхаммы ?

+471
user45596 25 мар. 2018 г., 16:58:13

И тогда мысль пришла к ним: "эти пользователи BuddhismSE... все еще с оков. Что, если я их учить Дхамме так, что в этом очень сидит их умы, из-за отсутствия цепляния, будут освобождены от брожения?"

Поэтому он обратился к монахам: "монахи".

"Да, Господь", - ответили монахи.

Благословенный сказал: "с непостижимой начало переселения. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Как вы думаете, монахи? Что больше: кровь, которую вы пролили от головы отрезал, а переселяется & блуждающих долго, очень долго, или воды в четырех великих океанах?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это больше: кровь льется у нас из нашей головы отрезали, а переселяется & блуждающих долгое, долгое время, а не воды в четырех великих океанах."

"Отлично, монахи. Отлично. Это хорошо, что таким образом вы понимаете Дхамму, которой я научил.

"Это больше: кровь, которую вы пролили от головы отрезал, а переселяется & блуждающих долго, очень долго, а не воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую ты пролил, когда, будучи коровами, у тебя были свои коровы-головы отрезать: давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую вы пролили, когда, будучи буйволов, у вас был свой буйвола-головы отрезать..., когда, будучи баранами, у тебя ОЗУ-головы отрезать..., когда, будучи козлами, у тебя были свои козлиные головы отрезали..., когда, будучи оленем, у вас был свой олень-головы отрезать..., когда, будучи куры, вы должны были ваши куриные-головы отрезать..., когда, будучи свиньями, ты свое свиное голов отрезал: Давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую вы пролили, когда, арестуют как воров, грабивших деревни, надо было голову отрезать... когда арестован как шоссе воров, надо было голову отрезать... когда арестован как прелюбодеи, надо было головы отрезать: давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Почему это? С непостижимой начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться со всеми измышлениями, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобождены".

Timsa Сутта: Тридцать


Все из нас - сталкивается с рождения, распада и смерти

Если вы когда-либо читал Дон Кихот, вы будете помнить, что он сражается с ветряными мельницами. Все (не пробуждается) делает только то, борьба с ветряными мельницами. Дон Кихот был плод писательской фантазии, человека, который считал себя великим воином....

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+450
Rimas Kudelis 10 окт. 2013 г., 02:24:22

Будучи уважать на всякие ответы и на этот вопрос, я думаю, что этот вопрос, в частности, не надо никаких ссылок от знания буддизма. Ответ будет не просто, потому что просветление-это не переживание, вы могли бы повторить или что, мозг это сам опыт, как, допустим, осознанных сновидений или ненормальное восприятие. Просветление-это полная трансформация сознания и мозга, можно сказать. Просветление-это путь, это означает жизнь посвящения. Психоактивные наркотики, просто ездить приятно по сравнению. Хороший вопрос, тем не менее.

+439
Wexoo 12 мар. 2011 г., 04:45:42

Ничего не потеряно. Однако человек ниже уровня Streamwinner еще подлежит возрождение ниже уровня человека. Хорошая Камма того, сделал над собой усилие в конце концов снова и привести его обратно к месту, где практика может быть возобновлена.

Не streamwinner подлежит бездомных и неумелых мыслей, которые могут привести к плохим местом. Если такая тенденция происходит во время смерти, это: 'хорошего дня!'

Принцип-то как стоял в центре платформы в метро. До того момента, когда кто-то входит в вагон и двери закрыть можно перейти к верхней части платформы, а после того, как дверь закрыл на поезд в один пойду в город как минимум за одну остановку.

Это беспокойство, когда дело доходит до внимания к смерти, то есть, что никто не будет думать, как обычный человек думает, что ж, Смерть придет, но спустя некоторое время. Надо приучить к мысли, что смерть-это возможность так близко, как дыхание и жевание полным ртом еды.

Смотрите выше мысль: http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/pts/an/06_sixes/an06.019.hare.pts.htm

и вижу на практике:

http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/pts/an/06_sixes/an06.020.hare.pts.htm

Вот почему следует стремиться к Streamentry. На входе потока, знания прочно закрепляются, что то, что приходит в существование подходит к концу'. Эта идея на тот момент так ярко, как представить себя в момент смерти и действует как барьер, чтобы сделать глупое решение на тот момент, и мяч был установлен на неизбежное достижение Arahantship в срок не более чем семь перерождений в различных небесных государств, так и среди мужчин.

+431
stichbury 17 авг. 2016 г., 22:40:30

Нет больше намерения для выполнения Камма, даже полезен (например, дела, которые "падают" обратно на одного)

Поэтому акт Arahat "так" или "такой". Он имеет сострадания, пребывает в сострадании, передовое как unexceled поле заслуг. Другие могут действовать в какой-либо намерения по отношению к нему.

Если спрашивают, что делает или может архатом дать внешне: это зависит от того, что осталось.

Maccariya (stingyness) отсутствует во всех благородных существ (начиная с streamenter). Он также не способен действовать на злую волю, за чувственность, за какой-либо личный интерес...

Поскольку он совершенен в добродетели, он имеет совершенное сострадание, так как добродетель = сострадание.

Чтобы стать архатом основана на сострадании, правильное намерение решить их ближайшие с правильными взглядами.

Это причина, почему они (кто Ваера флаг или архаты) называются "прах/прих Каруна", "Господь сострадания" в Юго-Восточной Азии.

Итак, еще раз, нет такого как намерение быть compassioned, потому что он является сострадание, воплощает сострадание. И что он может дать (который, кажется, чтобы определить сострадания к спрашивая человека) словом и делами, например физической, есть на что remeaning. Нет больше накопления ради того, чтобы давать, не больше намерение становления и не-становления, либо быть или не быть.

И нет никакого способа, которым он мог бы отступить и действовать на просто осквернил сострадания.

То, что когда он дает суммарно свободной строки (для мира) и направлена на освобождение.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+384
Zaydeaux Arli Imbuido 27 сент. 2016 г., 21:38:49

В 3.76, кажется, говорят, становится "созревает Камма" и, для Камма созревает, тяга обеспечивает влагу. Учитывая Арахант закончилась тяга и становится (оба "asava" или "психического загрязнения"), казалось бы, Камма не созревания и плодоношения для Араханта.

В 6.63 говорит Благородный Восьмеричный путь заканчивается Камма. Поскольку Арахант выполнила благородный путь, Казалось бы, старая Камма не созревания и плодоношения для Араханта.

ЗП 12.37 говорит, что пять совокупностей ("Кая") является не-я и что оно должно рассматриваться как "старая Камма", что нужно "чувствовать", а не отождествляется с. Поскольку "Кая" не отождествляется с но только почувствовал (как Архатами испытываете чувство в смысле контакт), неужели нет становится (за 3.76) поэтому нет Камма созревания и плодоношения, когда Архатами опыт только то, что чувствуете.

86 млн (возможно, мифических фейк Дхамма) часто идти в Сутта для старых приверженцев Камма. В 86 млн, кажется, совершенно очевидно, он не был Angulimala мочить & плодоношения его старая Камма (учитывая 3.76 говорит "жаждали влаги", но Архатами свободны от жажды), но злость в людях, которые побивали его камнями, которые были плодоношения Камма. Например, что царь Пасенади простил Angulimala (в отличие от укурки) показывает реакции по отношению к монаху Angulimala не были связаны с внутренними плодоношения Камма. Конечно, мы не можем сказать "прощение" - это плод зла Камма массового убийства.

+381
soibat 21 сент. 2018 г., 11:50:13

Я не думаю, что буддизм-это по сути своей анти-интеллектуальной. Абхидхарма Тхеравады, в конце Индийский / ранней тибетской Махаяны хранить и развивать Гелугпа - это высокоинтеллектуальный, чтобы назвать несколько.

Это старая пословица, что в буддизме Дхарма-это лекарство для ума и определенной формы обучения зависит от нрава ученика.

Есть, конечно, школы, которые выросли из опасения, что некоторые студенты зацикливаться на концепции и не видеть лес за деревом. Эти школы, как и многие родословные в тибетской провинции Кхам в Кагью и Ньингма подчеркнуть личную практику и настаивать на простой без излишеств содержательной инструкции, перешла в частные из поколения в поколение.

В некоторых школах, как чаньские родились как радикальный ответ, чтобы потом все более навязчивым и спекулятивное умствование, правда, но чаньские это далеко не самый крупный и наиболее влиятельной школой. Пожалуй, самый известный на Западе, именно для своей иррациональной презентации.

Истины, что буддизм учит, являются сложными и тонкими, но на мой взгляд совершенно объяснимо. Это только вопрос времени, я думаю, пока западная культура развивается достаточно понимание вещей буддизм использует и создает подлинно западной интеллектуальной представление о них.

Мы видим его уже в различных формах литературы по темам, как разнообразны, как и Самопомощи, эмоциональный интеллект, философия сознания, теория расслоения, теория иерархии, и другие.

+362
Dan Toman 14 авг. 2016 г., 22:06:28

Человек, который серьезно делает понимание медитации/осознанности немедленно бросить пристрастие к алкоголю. Значение буддийских принципов, как не пить алкоголь, не использовать интоксиканты предоставление услуг по монтажу,.. можно понять человека, который начинает понимать реальность через понимание медитации/осознанности и это будут уже не просто вера и доверие к концептуальным учением. Именно поэтому буддизм-это замечательный и изменить жизнь религия, это практично и приводит людей к пониманию реальности себя через непосредственный опыт.

+254
Jordy van Look 29 янв. 2016 г., 13:28:57

Anupada Сутта , где Будда объяснил поучительный процесс преп. Сарипутта. Вен Saripitta было озарение во время медитации. Это очень подробно. в принципе, даже Сарипутта (очень подробно ориентированным человеком) заглянул в каждое состояние медитации и наблюдали, какие функции появились, и завершился каждого состояния медитации на всех уровнях, и с последними двумя, прекращения и ни восприятия, ни невосприятия, никто больше не имеет достаточно сознания, чтобы обращать внимание на мелочи, так что ему пришлось переехать в и из этих двух государств, чтобы увидеть правду. Вэн видел повышение и падение и три марки существования и достичь полного освобождения.

+245
Harry12345 13 мая 2016 г., 14:17:12

Я думаю, что вы хотите быть этическим, а не "творческий"; и послушный (в том числе в шести направлениях) ... быть неэтичным сделают вашу ситуацию еще хуже и сложнее. Один из сложных вещей делать нечего, или тавтология. Помните, что принимать, что не дано, ложь, месть, это все плохая карма ... жажде существования, и для статуса. Щедрость-это добродетельный ... имущество-это бремя (и/или обязанность). Может моделировать зависимость, например, вы можете сделать что-то, чтобы "запитать" временно, но в конечном итоге хуже, чем раньше (и с возможностью сделать ту же ошибку снова). Включают в себя возможность для учебы, а не приключений: исследование может предложить буддийское учение и в игре советы (Не убивай, Не кради). Включают в себя возможность для медитации: медитации, возможно, ... увидеть, что игрок делает, если их в игре персонаж атакован, пока они делают Метта медитации. Имитации различных уровнях: в животном мире это трудно понять, вещи, в призрачном мире трудно найти удовлетворение (например, много еды, но призрак не может съесть его, если, возможно, кто-то любезно помнит, чтобы дать им это), ад еще более бесправен, небеса являются временными. Возможно (если вы можете спроектировать его таким образом) различные уровни должны быть на одном игровом поле (так, например, люди имеют возможность общаться с животными, призраками и т. д., и наоборот). Если это MPORG (мульти-плеер), включают в себя неигровые персонажи, некоторые из которых являются хорошим примером для подражания: игрок может распознавать и подражать их, чтобы стать таким же успешным, как они.


См. также 601: Теория игр --

Странная игра. Единственный выигрышный ход-не играть.

Подождите, нет, это тоже проигрывает. Как насчет игры в шахматы?

+174
User3432423423 22 февр. 2017 г., 20:25:50

Самсара-это просто слово. Есть зрение, слух, вкус, осязание, обоняние и мышление. И есть просветленный ум ООН, которые воспринимают в штыки истинную природу этого явления.

редактирование для редактирования :

не существует, но она существует для других существ в Сансаре?

Есть четыре вещи, без границы; знание Будды, пространства, Вселенной, и мир существ. Следовательно, Сансара никогда не будет погашен. Таким образом, просветление-это как лесной пожар, сжигая Бесконечный лес.

Я мог бы рассказать вам время для меня ссылка; но вместо этого я заставлю тебя смотреть через всю вещь, наслаждайтесь!

+150
Penelope Richardson 28 апр. 2010 г., 07:00:26

В ДУ 1, Будда объясняет, как бороться с теми, кто оскорбляет Будду, Дхамму и Сангху:

“Если, монахи, другие говорят в осуждать меня, или осуждать Дхаммы, или осуждать в Сангхе, вы не должны уступать обиды, недовольства или враждебности по отношению к ним в своем сердце. Ибо если ты станешь сердиться или огорчаться в такой ситуации, вы бы только создавая препятствие для себя. Если вы станете сердиться или расстраиваться, когда окружающие говорят в осуждать нас, вы сможете распознать, является ли их заявления не справедливо или ошибочно говорят?”

“Конечно, нет, господа”.

“Если, монахи, другие говорят в осуждать меня, или осуждать Дхаммы, или осуждать Сангхи, вы должны разгадать, что ложно, а его как ложное, говоря: ‘по такой и такой причине, что это неправда, это неправда, нет такого понятия в США, это не нашла среди нас.

Ниже приведены несколько выдержек из сутр о том, как Будда рассмотрению и поручил своим ученикам на тренировках, когда мысли гнева и недоброжелательности присутствуют:

[...] Как таким образом я выполнил, будучи прилежным, старательным и решительным, мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Я так понял: 'эта мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Это приводит к моей собственной скорби, другим страдание, и страдание обоих; он препятствует мудрости, вызывает затруднения, и уводит от Ниббаны'. Когда я подумал: 'это приводит к моей собственной скорби, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к другим страдание, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к скорби и, улеглось во мне; когда я подумал: 'Это препятствует мудрости, вызывает трудности, и уводит от Ниббаны, она утихла во мне. Всякий раз, когда мысли [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня, я отказался от нее, удалил его, покончило с ним.

Монахи, что монах часто думает и размышляет, что станет склонности своего ума. [...]

Но с чрезмерной мышление и размышление я мог принадлежностями мое тело, и когда тело устает, ум становится напряженным, и когда ум напрягается, он далек от концентрации. Так я успокоил мой разум внутренне, успокоил его, привели его к простоте и концентрируют его. Почему? Так что мой ум не должен быть напряженным.

-- Dvedhāvitakka Сутта [Бодхи транс.], МН 19

и:

[...] Если, в то время как он изучает опасности в этих мыслях, все еще возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, с заблуждением, то он должен постараться забыть эти мысли и не должен уделять им внимание. Когда он пытается забыть эти мысли и не уделять им внимание, тогда какие плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. [...]

Если, в то время как он пытается забыть эти мысли и не давая на них внимание, там еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на стиллинге мысль-образования(*) этих мыслей. [...]

Если при этом он уделяет внимание стиллинге мысль-образовании этих мыслей, есть еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с заблуждением, затем, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он должен подавить, сдержать и подавить разум с разумом(**) (***).

-- Vitakkasanthāna Сутта, [Бодхи Транс.] МН 20

(*) "расслабление мысли-изготовление", на Thanissaro Bhikku

(**) "давят ум с его awarenes", в Thanissaro Bhikku

(***) "раздавить неблагих состояний ума с полезные состояния ума", в Маджджхима Никае Atthakathā

+128
Lfppfs 11 янв. 2013 г., 01:45:09

Солипсизм-это крайняя противоположность буддизму. Он утверждает, что только самостоятельно действительно реально. Что все сущее в собственной. Он ставит себя на троне.

Будда не был солипсистом, потому что он видел и знал правду: что не реально, но скорее, как иллюзия, с ни на йоту не реального или самобытия. Видеть истину, как он может верить в солипсизм?

+115
DGns 24 июл. 2012 г., 11:46:32

Paticcasamuppada-вибханга Сутта:

Пребывал в Саваттхи... "монахи, я буду описывать и анализировать зависимое совозникающего для вас.

"И что зависит от совозникающего? От незнания как реквизит условия измышления. От измышления в качестве реквизита состояние приходит в сознание. От сознания, как необходимого состояние приходит имя-&-форм. От названия-&-форм как необходимое условие приходят шесть смысле СМИ. Из шести чувств медиа в качестве реквизита состояние идет на контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга. От тяга как необходимое условие происходит цепляние/пропитание. От льнуть/жизнеобеспечения как необходимое условие происходит становление. От становится как необходимое условие наступает рождения. От рождения как обязательным условием, тогда старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние вступают в игру. Таково происхождение этого всю массу стресса и страданий.

"Вот что такое старение и смерть? Независимо от старения, дряхлости, разбитость, поседение, образование морщин, упадок жизненной силы, ослабление способностей различных существ в той или иной группе людей, что называется старения. Любой кончиной, кончиной, расставания, исчезновения, смерти, смерти, окончания времени, разбить агрегатов, кастинг от тела, перерыв в жизни факультета различных существа в той или иной группе людей, что называется смертью.

"А что такое рождение? Независимо от рождения, с рождения, происхождения, пути, иду вперед, внешний вид агрегатов, & приобретения [смысл] СМИ различных существ в той или иной группы существ, это называется рождение.

"И то, что становится? Эти трое становления: чувственный стать [5 агрегаты], форма становится [5 агрегаты], & бесформенной становится [4 агрегаты]. Это называется Стать.

"И что цепляется/пропитание? Эти четыре clingings: чувственность жмется, цепляясь вид, поучение и практика жмется, и учение само цепляние. Это называется цеплянием.

"А что такое тяга? Эти шесть классов тяга: тяга к форм, тяга к звукам, тягой к запахам, тяга к вкусам, тяга к тактильным ощущениям, жажда идей. Это называется тяга. [см. samudayasacca и nirodhasacca в saccapabba из mahāsatipaṭṭhānasutta]

"А что такое чувство? Эти шесть групп чувств: чувство, рожденное с зрительный контакт, чувство, рожденное из уха-контакт, чувство, рожденное из нос-контакт, чувство, рожденное из языка-контакт, чувство, рожденное из тело-контакт, чувство, рожденное из интеллект-контакт. Это называется чувство.

"А что такое контакт? Эти шесть классов контакт: контакт глаз, контактом уха, носа-контакт, язык контакта, тело-контакт, интеллект-контакт. Это называется контакт.

"И какие шесть смысл СМИ? Эти шесть смысле СМИ: глаза-среднего уха-средний, нос-средний, язык-средний, тело-среднего, интеллект-средний. Это называется шестое чувство СМИ.

"А как зовут-&-форма? Чувство, восприятие, намерение, контакт, и внимание: это называется именем. Четырех великих элементов, и форма зависит от четырех великих элементов: это называется форма. Это название & эту форму называют имя-&-форм.

"А что такое сознание? Эти шесть классов сознания: сознание глаза, сознание уха, носа-сознание, язык-сознание, тело-сознание, интеллект-сознание. Это называется сознание.

"И какие измышления? Эти три измышления: телесный измышления, словесные измышления, умственные измышления. Это назвать измышлениями.

"А что такое невежество? Не зная стресса, не зная возникновение стресса, не зная прекращения стресса, не зная о пути практики, ведущем к прекращению стресс: это называется невежество.

"Теперь от безостаточно потертости & прекращении этого самого невежества наступает прекращение измышления. От прекращения измышления происходит прекращение сознания. От прекращения сознания происходит прекращение имени-&-форм. От прекращение имя-&-формы происходит прекращение шести чувственных СМИ. От прекращения шести чувственных СМИ наступает прекращение контакт. С прекращением контакта происходит прекращение чувства. От прекращения чувство приходит прекращению жажды [saupādisesa-Ниббаны]. От прекращением жажды происходит прекращение цепляния/прокорм. От прекращение цепляния/прокормлении происходит прекращение становления [anupādisesa-Ниббаны=не цепляясь агрегатами больше]. С прекращением становления происходит прекращение рождения. От прекращение рождения, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние все прекратить. Таково прекращение всего этого масса стресс и страдания".

+106
Benny Smith 8 мая 2012 г., 03:59:52

Повторяющийся образ в [Палийский канон] это жизнь, как бушует наводнение — наводнение рождения, старения и смерти; печаль и скорбь; стресс и страдания. Цель духовной практики-найти путь через наводнения безопасности на дальнем берегу [parayana].

Тем не менее:

Parāyana, (Parāyaṇa) (НТ.) (фр. пара+я, СР. Ведические parāyaṇa высшей инстанции, кроме БСК. parāyaṇa например дивы 57, 327) 1. (Н.) окончательный конец, т. е. поддержка, покой, облегчение S. Я, 38; А. Я, 155, 156 (tāṇa Лена dīpa и т. д.); Ж. В., 501=ви, 375 (dīpañ ка п.).-2. (прил.—°) (а) переживает, чтобы, заканчивая, направленных на, данный, прикрепленный к, имеющие один конец или цель; также: найти поддержку в (как данду°, опираясь на палку, М. Я, 88; А. Я, 138), в Фолля. ключевыми словами распространены: Амата° С. В 217 кв. м.; Мопс тама°. 51; Ниббаны° С. В IV, 373; в, 218; brahmacariya° С. Я, 234; Maccu° С. В 217; самбоди Д.° Я, 156; т. II, 155; Мопс. 16. СР. также ЗП. 1114 (нажатие°=ТАД°, см. Величина nd2 411); Майлн. 148 (ekantasoka°); ДГК. Я, 28 (rodana, т. е. постоянно плачет). "-" (б) суждено, что в следующем рождении. например , Avīci° Ж. в III, 454; ИЖ, 159; duggati° ПВА. 32; devaloka° Ж. Я, 218; брахмалоки° Ж. в III, 396; Майлн. 234; sagga° Джей Ви 329; ПВА. 42, 160; sugati° ПВА. 89 аналогично nīlamañca° Фэ. Второй, 25. См. также pārāyana.

Pārāyana, (НТ.) (конец СК. pārāyaṇa, метрическая форма parāyana) высокий (дальний) точка, конечная цель, главная цель, идеал; название последнего Вагга Сутта Nipāta А. III, 401; СН. 1130; Величина Nd2 438; СНС 163, 370, 604. > parāyaṇa : (НТ.) поддержка; отдых; рельеф; в конце концов (в ДСП.) целью; заканчивающийся в; суждено; найти поддержку.

pārāyana : (НТ.) конечная цель, главный объект.

Мне кажется, parayana имеет коннотацию "конечная". Я думаю, что вы могли бы назвать это "завершение".

+68
Cooking Tom 1 мар. 2010 г., 04:39:16

Это правда, что после того, как вы достигнете просветления, вы просто исчезают в огромном пространстве бытия, и вас просто перестанет существовать?

Вроде как, когда вы не достигли просветления, вы держите на возвращение и переродишься, но если вы достигнете просветления и перестать перерождаться, ты просто не прекратит свое существование и умереть навсегда?

Если я правильно помню, Будда не знал, что происходит с просветленным человеком после смерти, или я ошибаюсь?

+19
Anas Gour 7 февр. 2010 г., 16:05:04

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil