Спонтанное образование мандалы

Как-то, я, кажется, формируя мандалы в моей душе без каких-либо особых знаний о том, как я делаю так. Я просто гуляет, или медитирует, и что там будет происходить мандалы большой сложности (как правило, той же формы), которые возникают в моей голове. Когда они это сделают, мой мозг исследовать и думать о них, почти одержимо, и пытаться понять их. Любые идеи по этому поводу?

+447
Branden Ghena 2 мая 2010 г., 18:39:50
27 ответов

'Люди' люди, которые имеют отношение к моральным и гуманным.

"Животные" люди, движимые инстинктом (например, сюрвивализм, клановость & terroritalism), эмоции, без философской мудрости.

'Человека' & 'животное' - это состояния ума, а не физических качеств.

Например, 'состояние человека' описывается следующим образом:

Рано, говорю, что слепая черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, вставить свою шею в ярмо с одним отверстием, чем дурак, который пошел однажды в подземный мир бы вернуть в человеческое состояние. По какой причине? Так вот, монахи, нет поведения, руководствуясь Дхаммы, нет праведного поведения, не полезные действия, не достойные действия. Здесь царит взаимное пожирание, пожирание слабых. По какой причине? Потому что, монахи, они не видели Четыре Благородные Истины. Какие четыре? Благородная истина о страдании ... благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания.

ЗП 56.47

В 6.39 говорит:

Монахи, Бога, человека или любое другое доброе государство не будет видно из действий рождается из жадности, ненависти и заблуждения. Но, монахи, от действий, основанных на алчности, ненависти и заблуждения адское существо, рождения животных призрачный рождения или некоторые другие плохо будет видно.

В 6.39

Что касается Нирваны, то suttas описал его как здесь-&-теперь конец жадности, ненависти & бред. Нет 'путешествие' в 'нирване'. На пути к 'скитаться & разгуляться'. 'Блуждающих & роуминге' называется 'сансары'. 'Нирвана' находится в настоящее время. 'Сансары' не 'Нирвана' и 'нирвана' не 'Самара'.

+989
Sean Easter 03 февр. '09 в 4:24

Пожалуйста, прочитайте satipattana Сутта. Он говорит о четырех формах памятования, которая дает вам преимущество Ниббану, а также.

+967
barrylee 24 июл. 2015 г., 10:02:16
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Формальное заседание практике является наиболее прямой и простой способ, чтобы получить реальное представление о природе реальности и стать просветленным.

Существует два основных вида медитации, которые benifitial в этом отношении.

Первая тренировка в концентрации. Ты сидишь, пытаясь сосредоточить свое внимание на одном объекте медитации как можно дольше. С течением времени, ваша способность сосредоточиться, возрастет, и это поможет вам в вашей второй тип медитации.

Второй-обучение в Insight/мудрость. На этой практике вы используете вашу способность к концентрации внимания, чтобы сидеть и наблюдать конкретный аспект вашего опыта в попытке увидеть его таким, какой он есть.

Через обретая понимание природы реальности и кто ты на самом деле, вы получите такие преимущества, как сострадание, внимательность, мира, счастья, разочарования, и истинные знания. Этих конечных договоренностей, когда четко известно на собственном опыте, приносит пользу буддийского учения.

Просветление возможно для всех этой жизни. Я желаю вам ничего, кроме любви и надеемся, что вы найдете то, что вы ищете.

+819
Jolly S 11 окт. 2013 г., 21:13:56

Я спрашиваю себя и моей практике отвечать на вопросы и был остановлен на следующем веб-сайте.

http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/interferences/fourteen_questions_which_buddha_rem.html

Есть четырнадцать неуказанных пунктов (легких-дю-Ма-bstan-PA в себя BCU-bzhi), которые являются точками, о которых Будда не указать ответ, когда спросил. Часто этот набор из четырнадцати называется “четырнадцать вопросы, на которые Будда молчал”.

Махаяны версия для тех, кто верит в обнаружимым существующей “я” или “я” (bdag, санскр. Атман) и обнаружимым существующей Вселенная, Будда не ответил, когда они спросили-Это “я” или “я” и Вселенной:

вечный, не вечный, так как они проходят грубое непостоянство в время их разрушения, и как, в том смысле, что некоторые люди и окружающей среде, как Творец Брахма и его небеса, вечную; а все остальное, как его творения, не вечны и заканчивается в момент их уничтожения, ни, так как это невозможно чтобы знать? Это “я” или “собой” и Вселенной:

конечна, бесконечна, и конечным и бесконечным, в том смысле, что общества существ (живых существ) бесконечно много, но Вселенная конечные размеры, ни, поскольку это невозможно знать? Тут “я” или “я” Будды:

продолжают существовать после смерти, не продолжится и после смерти, как, в чувство, что тело не продолжает, Но жизненная сила (srog) делает, ни? Будда не ответил на это, потому что нет такой вещи как обнаружимым существующее “я” или “ себя”, либо для ограниченных существ (живых существ) или Будда, и нет такой вещи, как обнаружимым существующей вселенной. Поэтому речи не может быть ли такое вещи вечны или не вечны, или конечным или бесконечным. Это как прошу сделать кролика-рожки, черепаха-волосы или курица-губы навсегда или только ограниченное время. Если Будда сказал “я”, и так далее-вечные, эти люди будут падать на должность eternalism. Если он сказал, что они не вечны, они падали на позиции нигилизма, поскольку они не поняли бы его ответа. Поэтому, он был более искусным не указывать ответ на все.

Для тех, кто верит в обнаружимым существующей тело и жизненная сила, Будда не ответил, когда они спросили, тело и жизненную силу:

той же сущности, совершенно отдельные и разные сущности? Он остался молчат по той же причине, так как они только понимают ничего он не сказал.

Вопрос на 2 части, но они на самом деле являются частью той же вопрос о том, как вопросы и ответы на пользу нашей практики.

А) Согласны ли вы, что Будда не рассматривал эти точки в своих проповедях?

(Б) как это задавать вопросы и отвечать на помощь в нашей практике, что движется к пробуждению и какую пользу можно извлечь из задавать те вопросы, которые мы задаем, а ответов на вопросы мы отвечаем?

+781
Swornim Baral 11 апр. 2014 г., 19:49:09

Кажется, в эти дни, учителя, глядя на медитацию самадхи, хотелось бы понять, почему, исходя из suttas, это медитация хвалят Будды.

Может кто-нибудь объяснить, почему випассана-это гораздо больше присутствует в традиции Тхеравады, несмотря на то, что Будда практиковал большое Саматха? Я уверен, что есть веские причины.

"И какого рода медитация сделала благословенный хвалить? Вот, брахман, совсем отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, монах входит и пребывает в первой работе ... с успокоением прикладной и постоянные мысли, он монах входит и пребывает во второй работе ... с угасанием также восхищение ... он монах входит и пребывает в третьей работе ... с оставлением удовольствия и боли ... он монах входит и пребывает в четвертой работе ... благословенный хвалили, что вроде медитации".

Маджджхима Никая 108.27

+741
Self 15 дек. 2018 г., 23:16:48

Я нашел здесь бесплатно скачать:

Я нашел его связанным с этой страницы: 'по 5 заповедей на dharmaflower.net.

Цитата Вы ищете, находится на странице 2:

Контрастирует с негативным достоинства заповедей, есть также набор из пяти позитивные практики, которые им соответствуют, таким образом формирующ полный практика добродетели. Они являются:

  1. Любящая доброта и сострадание.
  2. Терпение в правильных средств к существованию.
  3. Удовлетворенность в семейной жизни.
  4. Правдивость.
  5. Наблюдательность.

Принципы описываются далее на страницах с 4 по 34. Начиная со стр. 34 он начинает описывать соответствующего достоинства; например, он начинается с

Пять Облагораживают Добродетели

Качества добродетельного человека упоминаются в священных писаниях, ссылаясь на заповеди (síla) и облагораживают добродетели (кальяна Дхамма). Тот, кто полностью наблюдается заповедей-не обязательно тот, кто оснащен добродетели. Для например, когда такой человек увидит тонущего человека, хотя он проходя мимо в лодке, он морально обязан остановить лодку и спасти человек.

Если он не может быть обеспокоены, чтобы сделать так, несмотря на его способности, и он покидает человека чтобы утопить. Однако, можно сказать, что он не нарушал заповедей, но он безусловно, потеряла что-то выше, чем наставления и, безусловно, будет сильно порицание за его положительное отсутствие добродетели.

Остальные статьи (через стр. 49) описывает добродетели.


Я только начала читать, интересный текст и автора. В Википедии написано ...

Он помог узаконить тайский буддизм.

... и я думаю, что это, вероятно, основная функция этого текста, основываясь на том, как он урегулирует буддизма с потребностями государства. Яркий пример:

С точки зрения буддизма и государства, убийство считается преступлением. В случае буддизма, монах (монах), кто виновен в совершении вышеуказанных действий называется поражение одного (parajika) и должен быть исключен из ордена монахов (Сангха).

В случае государства, если обвиняемый сможет доказать, что он сам заслуживает снисхождения в силу некоторых уважительных причин, правом страны, как правило, несет иную форму смертной казни или снижает до пожизненного заключения."

+731
Thang 19 янв. 2013 г., 05:38:27

Для медитации анапанасати, как и iriyapatha нужно поддерживать определенное положение в вашем теле..но для большинства других медитаций вам не нужно в определенном положении..это означает, что вы можете делать их в положение для сна тоже..но проблема возникла в следующем, когда вы делаете это в том, что тип позиции, которую вы можете чувствовать сонливость..Если вы не чувствуете, так что вы можете попробовать любой позиции, как, что, нет преград,вы тот, кто может найти подходящее место для него,чем нам.. В противном случае попробуйте некоторые упражнения для шеи, если нужно получать некоторые медицинские советы, когда-нибудь, что может помочь предотвратить боль

+715
Ebgguvegrra 13 дек. 2015 г., 15:50:47

Нет постоянного вечного. Но есть еще непостоянное самостоятельно, что вытекает из взаимной работе пять совокупностей, что возникает и исчезает. Человек является созидателем. Этот деятель-самостоятельная (вернее Читта - поток сознания?) был в неведении.

Помните срединный путь между eternalism и аннигиляционизму.

Комментарии о Attakārī Сутта К. Nizamis:

“Attakāro Natthi, natthi parakāro”. (‘Нет делателя, нет никто другой-исполнитель.’) Некоторые люди могли бы ожидать, что Будда есть утвержден сильно этого наивного негативный учение. Тот факт, что очень он лаконично и эффективно опровергает это чрезвычайно поучительно и большое значение для более полного понимания глубины, тонкость и холизм фактических учение Будды. Хотя Будда учил, что нет постоянного, вечного, неизменного, самостоятельно-существующему основному “я” (attā), он также учил, что есть это “действие” или “действие”, и поэтому имеет смысл говорить тот, кто планирует, организует, поддерживает и дополняет действия и дела, и поэтому этически ответственная и вменяемая будучи. Должно быть совершенно ясно, от его использования в этом Сутта, и от аргумент эта Сутта, что кара в Атта-кара должен быть агентом существительное, “делатель, производитель”: это сильно предполагает, например, Высказывание Будды: “ārabbhavanto sattā paññāyanti, ayaṃ sattānaṃ attakāro ayaṃ parakāro”, “начало существа явственно проглядывает: о (таковыми) существ, это само-деятель, это, другое-делатель”

+680
LeNgra 30 июл. 2018 г., 10:04:24

Прочитав этот пост, я понял, что я всегда сосредоточен на кончике носа, а не весь организм в целом, которые могут быть менее эффективными (для меня). Мне это напомнило мой буддийский учитель колледжа, который сказал, что медитация на тело может вызвать психоз или психическое расстройство какое-то.

Поэтому мне интересно: есть ли разница между осознанностью тела (например, сканирование тела) и сосредоточение на дыхании, как оно возникает по всему телу?

Мой учитель указал он считал сосредоточение на кончике носа бы не возникало таких проблем. Это медитация на дыхание, как только он возникает через тело вариант или даже частичной формой медитации?

Спасибо

+672
James Ricken 4 мая 2011 г., 07:38:18

Когда, Vaccha, существо легло тело, но еще не переродился в другом теле, я заявляю, что он подпитывается тягой382. По этому случаю тяга является его топливом.

— ЗП 44:9 сессионном зале (Бодхи, из SuttaCentral)

И еще:

Vaccha, когда человек задает этот тело в сторону и пока не переродится в другом теле, я обозначаю его как тяга-устойчивый, является стремление своего существования в то время.

— ЗП 44:9 Kutuhalasala Сутта: с Vacchagotta (Thanissaro, от доступа к прозрению)

Вот Bhikku Бодхи Примечание #382 в своем печатном издании Saṃyutta Никае:

Там ahaṃ taṇhūpādānaṃ vadāmi. Заявление Будды, кажется, подразумевает, что временной разрыв может вмешаться между моментом смерти и реконцепцию. Поскольку это противоречит Theravāda православие, СПК утверждает, что в сам момент смерти существо, как говорят, “пока не возродится”, потому что возрождение-сознание еще не возникло.

Итак, с одной стороны, есть Тхеравадины православие, которое это отрицает. С другой, есть отрывки в каноне пали, как указано выше, которые могут быть приняты для его обслуживания.

Я лично беру проход выше в прямом, и в то, что Будда говорит, какое-то состояние между смертью и рождением существует, не будучи определенным как долго это.

Других ресурсов я нашел при поиске:

В этой последней ссылке, в одном из постов как dhammawheel.net упоминает, очень кстати комментарий Бодхи на СПК:

Главная причина в комментариях пойти на ухищрения, чтобы отказать в бардо, поскольку это противоречит рамках схоластической Абхидхаммы, и связанное с понятием один момент возрождения связей сознания.

+665
ShortStuff 3 февр. 2016 г., 02:11:50

В запредельную мудрость, HH Далай-Лама говорит:

ошибочно приравнивают буддийское представление о причинно-следственной связи с механистический детерминизм классической физики, или вероятностные детерминизм квантовой физики.

В Роберт Турман говорит о

[...]шесть хорошо известных противников Будды, которые были учителями нигилизм, софизм, детерминизм, аскетизм и т. д.

В буддийской феноменологии, Дэн Люстгауза говорит:

Мгновенный момент является ключевым, поскольку именно здесь Буддизм, при всей его разработка причинных факторов, убегает становится форма жесткого детерминизма. На данный момент никто не признает процесс кондиционирования за то, что это-боль/исчисление удовольствием сформировано предыдущий опыт, который закладывает фундамент для последующих отношений, предрасположения, склонности, опыт, одна из которых бесплатная, отдельно от что цепи ineluctability. Если такой момент прозрения быстротечна или мелкое, старые привычные модели будет воспрянуть. Но если прозрения достаточно радикальным, можно в тот момент, оторвать от цепи, перестав быть ее средоточием. Услуги после истечения срока действия прекращается, исключается.

Иначе говоря, так называемая доктрина кармы означает, что все, что возникает из причин и условий. Что возникает в нашем континууме возникает, частично, действиями мы сами занимались. Например, если гнев возникает в моем сознании, это потому, что я создал причины, но это еще и потому, что собрались другие условия.

Теперь, мы можем повлиять на условия, которые мы создали. Например, мы можем очистить негативности, так как за них не дают результаты, которые они могли бы привести к. Явление, обусловленное определяются, но не предопределено в том смысле, можно себе представить.

Его Святейшество Далай-Лама говорит о том, что он ознакомлен с западниками. Однако, мой учитель однажды сказал, что он нашел этот вопрос (о предопределении) странно. За все эти годы традиционной учебы он ни разу не думал об этом и наткнулся на тему.

+663
DevTony 24 нояб. 2018 г., 16:12:21

Вы должны практиковать Анапану в любое время дня, когда вы чувствуете, что ваше внимание необходимо сосредоточиться здесь и сейчас, не забывая об Аничче, об Аничче, Аничче. Когда вы берете практике в повседневной жизни, в том числе в движении, стоя, ели и т. д. Через некоторое время вы сможете сделать сканирование тела в движении тоже. Это будет легко, когда вы не следуете своей истории (мысли), просто мягко возвращайтесь к ощущениям. Каждый раз начать все заново. Промежутки станут короче,

вы обязаны быть успешными!

+622
David Chai 25 мар. 2019 г., 12:26:02

Атеизм-это не религия. Это просто мнение, которое говорит, что нет никаких божеств. Атеизм это безвредно и совместимо с буддизмом, когда это просто означает, что нет творца/Всемогущего Бога, который отвечает за наши судьбы. Но это становится крайне опасно и противоречит буддизму, когда он перерастает в нигилизм & материализма.

С другой стороны, буддизм-это всеобъемлющая религия с огромным количеством текстов, содержащих в глубину учения и четкие указания на характер явлений и их работы. Она учит причин этих явлений, что мы должны стремиться, и как этого добиться, который должен быть достигнут.

Эти учения включают в себя божеств, нелюдей, ад, небеса, перерождение, карма и т. д. а также рекомендации о том, как сделать семейную жизнь успешной. Буддизм также правила и ритуалы, связанные с ним.

+561
hazard170920 14 мая 2013 г., 07:14:59

Мирянин, который становится архатом должен стать монахом или они умрут?

Может кто-нибудь объяснить, что это учение означает?

Они должны стать буддийским монахом?

Они могут просто уйти из мира и стать отшельником?

Это может быть целесообразным, чтобы просто умереть и введите parinibbana?

+551
justarandomgeek 21 июл. 2018 г., 05:04:51

Это, в некотором смысле, как сравнивать яблоки и апельсины. Тхеравада означает учение старейшин; все это означает, принимая на языке Пали-Типитака и комментариями, как более или менее православный, и отрицал любое учение, которое противоречит им. В рамках Тхеравады, существует много Дзен-практики, и многие практики совершенно чужды Дзен.

Дзэн, с другой стороны, я думаю, очень плохо определены, и означает совершенно разные вещи для разных людей. В ее основе лежит понятие "медитация первый", отсюда и происхождение самого названия. Как таковой, а потому что реально не Дзен-канон, то не обязательно выходить за Тхеравады вообще.

На практике, конечно, существует большая разница, но это можно отнести скорее к конкретным Дзен и учителей Тхеравады, чем основные принципы. Дзенские учителя, как правило, занимают сравнительно нестрогая вид из заповедей, например, белая ложь и умеренное потребление алкоголя не нарушая заповедей. Они также склонны избегать текстуального "истина", которая может быть рассмотрена определяющая разница. Но даже Тхеравады явно придерживается той точки зрения, что только посредством медитации, что можно прийти к истине и просветлению.

Суть Тхеравады определяется его учение (Палийский канон и комментарии к ним), в то время как Дзен определяется его подход к учению (т. е. медитация за учебы). Что может быть упрощенным, но это означает, что они не очень хорошая пара для сравнения. ТИК Нат Хан, например, отметил важность Палийский канон в своих трудах, МСИО, что делает его потенциально Тхеравады-следующие учителя Дзен.

+525
TVDN 23 нояб. 2011 г., 20:41:24

Я думаю, есть два пути, чтобы увидеть двойственность.

Один был "все или ничего" ... и это послание, которое я слышу в вашем вопросе: "вся симпатия, неприязнь, привычки и общественные объединения ... они старые, и, они эгоисты, и, связанные с заблуждением ... и это" все "должно быть (или будет, будет) заменить на "ничего" - т. е. потерять все симпатия, неприязнь и т. д., вместе с общественными объединениями, с тенденцией к недействительным и нигилизма".

Немного другой взгляд, я думаю, это "неумелая против умелых", или "заблуждения против знания" и т. д. Согласно этой доктрине, вы не замените "все" на "ничего" - вместо того, чтобы заменить бреда с мудростью, и так далее.

Вопрос то есть ...

Я должен идти вперед против страхов и продолжить мои усилия не идентификация или Я должны сделать шаг назад (остановки снова медитация и определение начала)? Или если я по-прежнему в непотребных, какие предложения вы бы дали?

... звучит как двойственность (продолжить движение в сторону нигилизма, или вернуться к идентификации), однако может быть и третий вариант (например, сдвиги вправо вид, или что-то подобное).

Заметим, например, что:

  • "Трех ядов" говорят "обратное благие качества"
  • Потери (все) общественные объединения звучит не совсем правильно ... я знаю, что учение восхваляет уединение и отречение, но и ассоциации с мудрой (см. Также kalyāna-Митта)
  • Есть учение о остается включенным или активное участие в жизни общества -- см., например, Brahmaviharas, и, возможно, что-то вроде этой книги - или увидеть vīrya например: я предполагаю, что это "энергия" не только для или во время медитации, но и другие виды деятельности, и прочих "совершенств" тоже не нигилист

Один последний совет, наверное, заключается в том, что одна из причин, почему там нет личности, заключается в том, что существование (или состояние "человек") обусловлен опытом и окружающая среда -- есть вещи, которые вы будете знать, если вы идете в школу, есть привычки, которые вы будете, если вы хотите сделать это или то, или общаться с разными людьми. Вот и считайте какой среде, какой опыт может быть ... может быть "добродетельным", за неимением лучшего слова, или "умелые" ... или "хвалили мудрый", цитата из одной из suttas.

+495
lolski 24 окт. 2014 г., 04:24:47

Да, памятование помогает. Вопрос был технически ответил в глубине здесь:

https://buddhism.stackexchange.com/a/19888/13383

Злиться и матерный тоже привычка, а это сильно затягивает, если чрезмерно культивировать. Одним из примеров является, чтобы жить более внимательными в жизни и осознанно наблюдать, что гнев, что приводит к злоупотреблениям, обратите внимание, что злоба во мне и перенести свое внимание на дыхание, как только как и все явления, такие как боли в спине или зуд - это, естественно, будет спадать.

Наблюдая за дыханием также другая характеристика, которая успокаивает ум, и это единственное состояние, когда можно ясно мыслить с подсветкой ясности, не под любое влияние.

+467
Pw 77 9 мая 2019 г., 01:07:17

На мой взгляд (и, безусловно, различные школы мысли здесь), значение этой практики вытекает из того факта, что дыхание является наиболее прямая связь между нашей обычной рациональный ум и наше эмоциональное/подсознание/соматического ума. Дыхание также на перекрестке между нашими умышленного действия и наши спонтанные существа, поскольку мы оба могли контролировать его или оставить ее работать на автопилоте. Это ставит его в ключевой позиции, касающейся интеграции между нашими разные стороны или уровни сознания. Кроме того, существует особая связь между свободно плавающего процесс ассоциации, наш внутренний диалог, и наше дыхание. Я не могу положить его в слова, но они кажутся функционально связанными.

Просто, буднично наблюдая за дыханием расширяет осознания включать то, что обычно остается вне. Это позволяет осуществлять обмен информацией между уровнями и служит на благо всех сторон. Это, безусловно, позволяет вам значительно меньше увлекаться влияет, а с течением времени приводит к более "заземлена"/"сбалансированный" общий нрав.

Практикуется как форма медитации, глубоко сосредоточиться на дыхании, когда все сделано правильно, обеспечивает прямой доступ к не-концептуального сознания. Это дает возможность обнаружения и обработки старых бессознательный опыт травмирования, которые могли бы напрягся и стал источником стереотипных патологических автоматических реакций и стресса.

Большинство учителей Южно-Азиатского буддизма рекомендуют концентрировать внимание на или вокруг носа (дыхание, ощущения на ноздри или верхнюю губу). Вместо этого, следуя рекомендации моих (корейский) учителя, чтобы сосредоточиться на движении живота, я понял диафрагмы как моего идеального координатора. Вот что мне смотреть, когда я делаю формальной сидячей медитации - и когда я просто перемещаюсь я в привычку смотреть мое общее дыхательной системы, всего государства, всех мышц, участвующих в дыхании - от живота, до диафрагмы, к ребрам, грудь, и плечи. Как моя практика прогрессировала, я научился расширять внимание также включать конечностей, осанку, и мышц лица. Развитие этого общего осознания тела (я считаю) - это то, что Будда называл "kayagata-Сати" и настоятельно рекомендуется.

Я не могу думать о каких-либо конкретных указаний, кроме этого:

  • Не вините себя, если ты постоянно забываешь. Это не просто случайное замечание! Обвиняя себя в связи с каким-либо медитативной практики, формальное или неформальное, в том числе осознанное дыхание, приводит к отвращению к практике, поэтому он заканчивает тем, что очень контрпродуктивно. Не делай этого. Будьте добры к себе, как вам будет очень маленький ребенок.
  • Попробуйте найти ощущение как осознанное дыхание-это не нечто внешнее наложить на себя, но как оно позволяет оставаться в контакте со своим "собственным я" и, следовательно, останется больше себя. Она должна чувствовать себя более комфортно, чтобы оставаться на связи с вашим дыханием (и, следовательно, с эмоциональной стороной) - не потерять эту связь. Это должно быть очень здоровое чувство.
  • Нет необходимости искусственно контролировать свое дыхание, или отдохнуть - но вы, естественно, может начать зарабатывать больше вздохов и частоты и амплитуды дыхания может начать сокращение с себя. Вы можете найти себе вдруг осознавая и расслабляя плечи и другие мышцы, которые вы использовали, чтобы держать напряженными. Это хороший знак - но тебе не нужно затевать его на цель.

Это все, что я мог придумать, основанное на собственной практике и инструкции, полученные мною от моего учителя. Надеюсь, что это помогает.

+393
inkredibl 26 сент. 2011 г., 08:28:30

и всегда соглашаясь на других посмотреть

очень неправильный посыл, вежливый несогласие является вполне нормальным

пытаться преодолеть его, перестав быть кроткими и послушными, потому что люди животные и доброту принимают за слабость, а потом следующий говорит на работе

желающих лошадь получает кнут

без знания иерархии и распределения полномочий на рабочем месте трудно предлагать варианты, но если есть достаточно полномочий для увольнения таких манипулятивных и обнаглевших подчиненных, им может быть вынесено предупреждение, а может в косвенной форме

+305
Hu Sha 22 мар. 2014 г., 07:25:20

'Дуккха в качестве одной из трех характеристик-это не психологическое явление (в отличие от дуккха в четыре благородные истины). В качестве одной из трех характеристик, 'дуккха " означает"неудовлетворительность', а именно, в неспособности непостоянной другими вещами, чтобы добиться прочного счастья.

Например, яблоки, автомобили & кокаин 'неуд' потому что нет никакого признака в тех вещах, которые могут принести прочного счастья.

Следующий правильный перевод делает разные обычаи 'dukkkha' ясно:

Sabbe baṅkhārā dukkhā мульти йада paññāya passati Атха nibbindati dukkhe ЕКА maggo visuddhiyā.

"Все обусловленные вещи неудовлетворительно" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очистка.

Дхаммапада 278 перевод Ачария Buddharakkhita

Как в 'наме', для буддийских целей, определяется в suttas (СН 12.2; млн 9; и т. д.) Как 'менталитет' или 'умственные способности' чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание и внимательность, усердие, энергия, решение, и т. д. (МН 111).

'Нама' для целей перевода и преподавания брахманы (например. ДУ 15, ДУ 11, СН 7.6), а именно, 'имя', это не для буддийских целей и должны быть проигнорированы тех, кто хочет постичь буддизм.

Другими словами, в контексте буддийского suttas, таких как СН 12.2, МН 9 и т. д., 'имя формы' - это неправильный перевод. Правильный перевод здесь должен быть менталитет-материальность'.

'Имя формы' - это единственный правильный перевод для Брахмана suttas, таких как ДУ 15, ДУ 11, СН 7.6 и т. д.

Таким образом, с точки зрения трех характеристик, Нама-Рупа-это дуккха (неудовлетворительное); просто, как говорится, ЗП 22.85 пять совокупностей Будды, неудовлетворительны (дуккха).

Однако, с точки зрения Четырех Благородных Истин, Нама-Рупа является дуккха не потому, что 1-й благородной истины представлены все психологические дуккха в качестве вложения (упадать) в пять совокупностей.

+222
Paul Shin 11 окт. 2014 г., 05:23:58

С буддийской точки зрения основных идей Адвайта-веданты очень похожи на (Махаяна) буддизм, за исключением части, где он говорит, что сознание-это все, и что наша истинная природа-это сознание.

Вместо этого мы говорим, что сознание-это просто одно из явлений, хотя и очень важный. Говорят также, что идентификация с чем-либо (в том числе сознания) ведет к страданию, потому что это делает вас уязвимым для изменения (что).

Какой вид буддизма о времени и пространстве он существует?? В Адвайте говорят, что время и пространство не существуют вообще.

Я имею в виду, очевидно, что время существует в каком-то смысле. Это 4:27pm по Когда я пишу это. Я не придумываю, на самом деле ;) аналогично, пространство существует в каком-то смысле. Мой кабинет на работе был очень мало места. Так что в некотором смысле пространство-это тоже настоящие.

В буддизме мы говорим, что каждая вещь действует в течение определенного контекста или в определенные рамки. Но за пределами этой рамки, нет смысла. Поэтому мы стараемся не говорить "существует" или "не существует", - мы считаем, что эти категории являются наивными. Вместо этого мы говорим: "вот контекст, в котором его можно наблюдать, вот такие делы этом контексте, так это степень, в которой она, можно сказать, существую".

Адвайта говорит, что есть только вселенское сознание, и все объекты и люди иллюзий, что это буддийский взгляд здесь?

Ну, в буддизме мы согласны, что все это взаимосвязано, и взаимосвязано. Вещи влияют друг на друга и наши сознание возникает на основе этих взаимодействий. Но мы не говорим, что это "один" или "много" - потому что опять же это зависит от точки зрения. В каком-то смысле ее одну, в другом смысле ее много. Мы не хотим делать односторонние заявления.

В (Махаяна) буддизме мы говорим, что отдельные предметы и людей есть иллюзия, и что вместо это взаимосвязанная сеть. Говорят также, что то, как вещи выглядят для нас "подобно иллюзии", потому что то, что мы видим-это наш ум строит модели, а не реальные вещи. Эти модели могут быть приблизительной или совершенно неправильно, но вот что мы видим. В этом смысле слишком, объектов и людей, как они предстают перед нами иллюзии.

Адвайта говорит, что в глубине спящего сознания не остановить то, что является буддийский взгляд здесь?

Есть разные уровни сознания, какой-то более грубой и несколько более тонких. Есть такой разум, который не прекращается в глубокий сон и есть такой разум, который не прекращается со смертью.

В Адвайта для того, чтобы испытать свою истинную природу, мы должны ослабить наше внимание от объектов, и пусть сознание будет осознавать само себя. Что такое буддийский взгляд здесь не в буддизме не говорится, что сознание и осознание себя-это наша истинная природа, если не как мы переживаем нашу истинную природу так же, как и адвайта-веданты показала нам делать и как буддист объяснить, что опыт нашей истинной природы.

Существует множество "школ" в буддизм, которые учат разные стили, созданные разными темпераментами учителя и, следовательно, более подходящие для разных темпераментов учащихся. Некоторые учат медитации, которая очень похожа на то, что вы описали, "ослаблять внимание от объектов, и пусть сознание будет осознавать себя". Других учить разными методами. Это зависит от студента.

В буддизме мы бы сказали, что наша истинная природа-это "вещи" ака "правду" или "таковости". Что является более широкое и более правильное, чем "сознание", потому что сознание является лишь одной частью смеси.

Адвайта веданта говорит, что мир сделан из материи в состоянии бодрствования, которые мы испытываем в реальности сознания. Они используют аналогию мечты, где кажется, что материя существует для нас во сне, когда мы просыпаемся, мы понимаем все сознание. Что такое представление о буддизме здесь?

В буддизме мы говорим: "недвойственный" означает, что материя, энергия, информация и сознание это разные аспекты одной вещи, что это не принципиально два или три или четыре разные вещи. Поэтому, когда вы понимаете, что материя, энергия, информация и разум-это разные аспекты одной вещи, вы просыпаетесь от мечты, что грубые явления имеют важное значение, и поймете, что на самом деле тонкие влияния гораздо важнее.

В чем разница между природой брахмана и Нирвану? В чем разница между Нирваной и Самсарой я читал, что они одинаковые? Из которого следует, что буддизм согласен с адвайта-веданты, что мы по сути нашей истинной природе и мы лишь в иллюзии, что мы не.

Да конечно. Вообще говоря, вы правы, а буддизм говорит то же самое. Но важно, чтобы действительно понять это в-глубина, а не просто повторять чьи-то слова.

Брахман-это причудливое слово для Абсолют, тотальность всего в пространстве и времени. Нирвана-это слово для совершенно идеального мира, свободы и гармонии. Этот идеальный мир и идеальная гармония достигается при наличии полной интеграции всех двойственностей, когда нет больше конфликта.

В буддизме мы говорим, это не достаточно просто сказать, что все уже замечательно, что Вселенная находится в гармонии, и что Самсара есть нирвана. Это верно, но недостаточно. Говорят также, что это не достаточно, чтобы просто сидеть и пусть сознание будет осознавать само себя. Вместо этого, мы говорим, мы должны работать на ликвидации конфликтов, как в нашей жизни и в нашем сознании. И как мы можем устранить конфликт?

Мы не создаем внешний конфликт с нашим поведением. Мы создаем внешней гармонии с нашим поведением. Мы не создаем внутренний конфликт с нашим мышлением. Мы создаем внутреннюю гармонию с нашего мышления. Мы отпускаем детские упрощений и достичь реального понимания. Таким образом, мы не просто говорим, что все есть Брахман, Нирвана, гармония и мир - мы реализуем его в нашей жизни.

+196
amadispstac 31 дек. 2019 г., 14:07:43

Существенная разница заключается в том, что в буддийской медитации, в какой-то момент один использует ум, чтобы активно изучать и исследовать непосредственного опыта и осознать его природу таким образом. Это седьмой фактор благородного Восьмеричного Пути, правильное памятование, Самма-Сати. Это описано в Sattipatthana Сутта такой:

"Есть случай, когда монах по-прежнему сосредоточено на теле и сам — ярый, >предупредить, и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Он остается >ориентирован на чувства... разум... психических качеств в себе — ярый, оповещения, & >помним — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

...

Таким образом, он по-прежнему сосредоточена внутри тела и т. д... и само по себе, или >внешне на организм и сам по себе, или как внутренне & внешне на теле в & >о себе. Или он по-прежнему сфокусирован на феномене возникновения в связи с >тело, явление кончиной в отношении тела, или явления >возникновение & кончиной в отношении к телу. Либо его памятование, что есть >тела сохраняется в пределах знаний и памяти. И он остается независимым, >нестойкой (не цепляясь) ничего в мире. Это как монах остается >сосредоточился на теле и о себе".

(Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.010.than.html )

Результатом которого является то, что посредник начинает различать, что реальность-это непостоянно, неудовлетворительно, и несамостоятельным. Как человек осознает более это глубоко, один ведет к освобождению. Этот процесс описан во многих местах в Suttas, самым знаменитым Анатта-Lakkhana Сутта такой:

"Видя так, обученный ученик благородных растет разочарование >форма, разочарованные с чувством, разочаровавшиеся восприятия, разочаровавшиеся >измышления, разочарованных в сознание. Разочарованный, он становится бесстрастным. >Через бесстрастие, он полностью освобожден. С полной версии, там есть знание, >'полностью'. Он понимает, что рождение закончилось, святой жизни выполнил задание молодец. Нет ничего дальше для этого мира'".

(Источник http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.than.html )

Небуддийских систем медитации часто сосредоточиться только на развитии концентрации без этого процесс анализа непосредственного опыта, и поэтому в конечном итоге достижение других вещей, таких как овладение Jhanas, перерождение в Брахма миры и т. д... Нет ничего плохого в этих других вещах, и они также могут быть частью буддийской практики, но они не цель.

+191
Kcvin 18 февр. 2010 г., 13:20:22

Как и все эмоции, гнев-это здоровая, честная, врожденное понимание ваше чувство благополучия.

Вы имеете право, как человека, чувствовать и злиться. Однажды терапевт сказал мне, что 'гнев-это твое достоинство, или звонок от вашей души есть чувство собственной стоимостью.

Что вы заинтересованы в решении вашего гнева в сторону сочувствия, чтобы кто-то мило. Но, отрицая ваше право злиться ограничивает ваше право жить, чувствовать и любить.

Ваш гнев, столь же неразумно, как может показаться, исходит из честного места и, скорее всего, запросом на изменение аспект ваших отношений с кем-то. Тем не менее, ведет себя агрессивно или отрицать чьи-то чувства не правильные действия'.

Чтобы превратить ваш гнев, вы, возможно, придется изменить, как вы общаетесь с 'кто-то' вы упомянули, будучи более честным и готовы быть уязвимыми о болезненных, тревожных чувствах. Возможно, вам придется изменить ваши отношения с гневом и объектив просмотре гнев.

Гнев-это признак ослабленного отношения, с кем-то или внутри себя. Если вы медитируете на причины вашего гнева, медитировать, чтобы укрепить свое сострадание к ране вызывает ваш гнев и условия можно создать, в себе и в отношениях с кем-то еще. И сделать так, чтобы освободить все ваши силы и ваши отношения.

+176
rubens8 21 дек. 2015 г., 11:42:54

Любящая доброта, я думаю.

Вы спрашиваете, действительно, что мы должны делать, когда сталкиваются с неприятным человеком (кто неприятен в любом виде, в том числе внешний вид). Мы не можем не быть людьми, и поэтому наши реакции, и будет, что они будут.

Однако, если вы расслабитесь и дадите добровольно, ваши внимание и время, вы можете найти их отношение меняется к вам. Вы также найдете ваши реакции меняются. Через этот процесс обратной связи идет обучение.

Чтобы быть очень ясно, "давая свободно" не значит "давать без разбора". Даю только то, что вы дали бы кому угодно на земле. Используйте вашу дискриминации, чтобы определить, насколько далеко вы готовы пойти в сострадание. И конец взаимодействия, если вы решите, что он больше не плодились.

+146
cdiehl 23 окт. 2015 г., 20:03:49

Вы могли бы следовать примеру Будды, который вошел в четвертый-Джана, но это возможно только тогда, когда вы осознаете свои мирная смерть, тот факт, что ты медленно умираешь, поэтому - не очень надежный совет.

Кроме того, единственное, что я знаю о сознании смерть-это Maraṇasati, которые только подготовительных размышлений и медитаций на смерть. Они тесно связаны с правильным усилием. Но это не совсем так же, как медитация через смерть.

Для Vajrayanic подход, тибетцев есть вся техника и специальные практики медитации на момент смерти и то, что следует (Бардо), которая разделена на несколько этапов умирания, и в том числе ясного света в момент смерти. Я думаю, ты не в Тантре, так это хоть и мало пользы.

+99
levavoo 3 апр. 2014 г., 04:05:00

От Mogharājamāṇavapucchā Сутта • вопросы молодой человек Mogharāja это :

https://suttacentral.net/snp5.16/en/anandajoti

“Так, на один с прекрасным зрением, я пришел в нужно с вопроса: Глядя на мир как царь смерти не видит?”

“Смотри на мир как пустой, Mogharāja, быть всегда внимательными. Сняв неверное представление о собственной личности, на этом пути будет крест за смерть. Глядя на мир таким образом, царь смерти не видит никто”.

+54
woihfw98h2398h 3 дек. 2018 г., 18:08:36

Почему ложь для целей самообороны обязательно неблагие? Зачем использовать ложь в качестве защиты от нападения другой считал parajeeka для монаха, когда монах может использовать физические самооборона и не parajeeka? Почему монах искажать реальность(ложь) для самообороны, а не прибегать к физическому насилию?

Как долго, как вы знаете, что такое истина, зачем давать его тому, кто будет его эксплуатировать?

Я думал, что наши намерения не вредно, потому что нам врут, но вранье нездоровым из-за наших неблагих намерений. -Метта

+50
Artem Aminov 21 июл. 2015 г., 13:04:13

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil